【时代论坛讯】以哈战争持续两年，以色列对加沙的军事行动未有停止，当地出现严重人道危机。在8月底一个有关加沙的讲座及祈祷会上，今年两度前往约旦河西岸城市的新闻工作者张翠容分享，她亲眼目睹当地巴人房屋无故被以军清拆的情况。她批评以色列总理内塔尼亚胡消费反犹悲剧的同理心，手段犹如昔日的法西斯。香港方济会会士陈满鸿神父则强调，不能让宗教成为政治合理化的工具。
批今日以色列 犹如昔日纳粹种族清洗
讲座甫开始，张翠容简介以巴冲突的历史背景时，提到今年适逢抗战胜利及世界反法西斯80周年纪念，惟在地球的另一端正发生80年前的事情。她形容，今天以色列对加沙所做的，就像历史中的纳粹，「为咗自己嘅利益清洗另一个民族」。「以色列的右翼集团内塔尼亚胡，其实是在消耗（费）人们对犹太大屠杀这场悲剧的同理心。」
过去曾多次到中东采访的张翠容表示，许多人对事件感到无能为力，但作为记者，她一直反思有什么可作。她原计划到加沙采访，但碍于国际记者已被禁止踏足当地，故她继去年到访埃及开罗，了解巴勒斯坦难民苦况后，今年初及7月又两度踏足西岸城市包括伯利恒等，报道当地巴人的情况。
加沙一直被形容为露天监狱，西岸似乎相对和平。惟张翠容表示，今天的西岸也出现「加沙化」现象，杰宁市同样受到以军轰炸。她又以联合国在伯利恒成立的Aida难民营为例，指筹办这个难民营的组织因去年被以色列指控亲哈马斯，而遭勒令在今年1月30日停运，导致难民营内的学校、医院、合作社组织无法如往日般运作，令社区内的巴勒斯坦人面临医疗与教育资源短缺危机，社区中更随处可见遭以军杀害死者的照片与画像。张翠容指，以军种种行为都「想令佢哋（巴勒斯坦人）觉得住唔落去」，为的是驱赶巴人。
亲睹巴人家园无故被毁 民间组织自发援助
虽然西岸属于巴勒斯坦领地，惟根据《奥斯陆协议》，当中划为A、B、C区，分别是巴勒斯坦控制区、以巴共同管制区及以色列控制区。张翠容指，今天巴人控制的A区只占一小部份，而以色列控制的C区却幅员广大，更筑起检查站、隔离墙等，阻挠巴人生活。此外，以色列更在高地建立殖民区，俯视巴人生活以作监控。她特别提到巴人在殖民区的房屋如遭拆毁，需要以色列允许才能重建。她更亲眼目睹以色列无故清拆巴人房屋的过程：「（以方）会待男主人上班、女主人去街市买菜、孩子上学时……将家俬抛出屋外，拆毁房屋。」以色列除借此夺取土地，有当地农民亦向张翠容申诉自己的房屋与农田遭烧毁。
面对以色列种种欺压巴人的行为，一般人都会觉得无能为力。但张翠容表示，其实不少自发的和平组织与志愿者，正透过不同方式援助巴人。今年初前往西岸时，她参与了组织「拉比为人权」的橄榄种植活动。橄榄树是巴人重要的收入来源，但经常遭犹太人破坏；该组织遂协助巴勒斯坦农民种植橄榄树苗，当中还有很多来自世界各地的义工参与。此外，以色列本地也有「以色列人反拆屋委员会」（The Israeli Committee Against House Demolitions）等组织。张翠容鼓励远在香港、关注以巴战争的群体，亦可参与国际义工活动作出支持。
以巴冲突另一难题，是两个长期对峙的民族可怎样和解。张翠容指，当地有一个由以色列人质家属与巴人家庭合办的组织Parents Cricle──组织里的成员都有家人因以巴战争过世，而成立目的则是希望将痛苦转化为和解的力量，透过沟通促成两民族的和解。Parents Circle中有一名成员Liat，曾被哈马斯掳为人质，其丈夫亦被哈马斯所杀。被掳期间，她透过与哈马斯的看守者对话、关心其家庭，建立友谊，因而成为最早一批获释的人质。而Liat亦向张翠容分享了犹太教义：It’s not our job to take revange（我们不该报复）。她认为两个民族可从彼此的伤痛开始建立关系，以人来看待对方、化解仇恨。
宗教绑架现代政治 非信徒行为
陈满鸿
之后由陈满鸿以圣经角度探讨以巴冲突。他形容今日的战争其实已延续了三千年：自以色列民离开埃及进入福地以来，以色列就不曾停止与周遭民族战争。他表示，单靠人的力量无法解决以巴困境，需要神的工作才能解决。他引述伊朗一位枢机描述今天的以巴战争，好比福音书中耶稣与门徒坐船时所遇上的狂风大浪，惟这风浪只有主耶稣能够喝止。
在答问环节中，有人提到2019年以色列大使在联合国会议中，以圣经宣示土地主权的行为。陈满鸿指联合国所谈的是政治现实，他重申政教分离的原则，并指政治问题不能以圣经合理化自身行为。张翠容则认为，内塔尼亚胡正以宗教与以色列的历史绑架现代政治，指这并不是真正信徒的行为。
「加沙战火中的绝望与希望」讲座及祈祷会由明爱九龙社区中心、天主教香港教区全人发展委员会及圣德肋撒堂关社组合办，于8月23日下午在明爱九龙服务中心举行，约有100人出席。
