【时代论坛讯】踏入9月，许多新生满怀对未来的憧憬踏入大学，但在不少学生眼中，大学却更像一个「修罗场」——充满竞争、压力与挣扎。香港大学基督徒团契（下称港大团契）9月2日晚上假中华基督教礼贤会香港堂举行开学崇拜。中国神学研究院教务长张智聪博士以大卫在逃亡困境中写下的诗篇卅四篇勉励学生，困苦并不意味着绝望。相反，它能成为我们经历神、学习敬畏，什至把伤痕化成对他人祝福的契机。无论身处「修罗场」或「平静日子」，基督徒学生都可以在敬畏与盼望之中，找到自己的出路。
张智聪以「修罗场」来比喻当下大学生所面对的处境。「修罗场」一词源自佛教中阿修罗与帝释天之间激烈的战斗，「修罗场」其实是指「战场」，今日的大学同样充满冲突、混乱、竞争和挣扎，基督徒学生面对学业压力以及梦想与现实的冲突，又要在身份与召命之间挣扎，更可能同时要面对家庭问题、背负着创伤或情绪困扰等。
困苦中教导 从伤痕到祝福
纵然身处「修罗场」，但张智聪强调，基督徒学生仍可以有期望。诗篇卅四篇是大卫逃避扫罗追杀时所写的诗，诗人邀请「谦卑的人」一同高举耶和华，其中「谦卑的人」也能被翻译成「困苦的人」。大卫之后再写道「这困苦人」，也就是他自己，曾在困苦之中呼求耶和华，「耶和华就垂听，救他（大卫）脱离一切的患难」（参诗卅四6）。
大卫在诗中的教导并没有带着高高在上的口吻，因为他也曾在困苦里经历神，因此能以过来人的经历去教导人。张智聪提醒基督徒大学生不需要刻意迴避痛苦，反而应该趁自己仍有空间，好好面对内心经历过的伤痛，因为困苦的人更能理解有同样经历的人的需要，成为他们的帮助，与他们同行。
练习敬畏 在日常中预备非常
那么，当身处在「修罗场」，我们应如何自处？张智聪认为重点在于敬畏。他引述诗卅四7「耶和华的使者在敬畏他的人四围安营」，解释此处用「安营」一词，是因为敬畏耶和华的人往往被斗争围绕，并不安全；若我们投靠耶和华，便「什么好处都不缺」。张智聪强调，是否敬畏并不是看我们有没有好行为，而是看我们在非常时期有没有投靠神。他指，在没有危难的时候，我们也该同样「行好」，不出恶言和不说诡诈的话（诗卅四13），「如果喺日常之中，我哋都冇做到善同恶嘅选择……你唔好话畀我听，当你遇到好大嘅艰难时，你就会自自然然投靠上帝。」张智聪多次强调，敬畏神是需要练习的，要在日常里弃恶择善，在非常的日子才能识所投靠。
「义人多有苦难」（诗卅四19），在充满挣扎的大学里要持守正道、成为义人，就必然会经历痛苦，这是无法选择和避免的。但最后张智聪亦提醒我们，尽管我们的心变得破碎、心灵受到压迫，失去力量，但耶和华必作我们的保护，使我们「全身的骨头连一根也不折断」（诗卅四20）。
是次开学崇拜约140人出席。除讲道外，亦有香港大学基督徒诗班献诗及香港大学基督徒团契音乐布道队带领敬拜。
