【时代论坛讯】社会环境急速转变，促使教会思考如何更新牧养及信仰实践的模式。伯特利神学院（下称伯神）于4月12日举行「牧养：回顾与前瞻」教牧研讨会，讲者之一、香港神学院荣誉院长褚永华牧师，强调神学院是为教会服务，课程修整应考虑学习者和教会需要什么。基督教九龙城潮人生命堂副主任房大伟牧师建议，不同宗派教会在保留传统之馀，亦可融入福音派、圣礼派及五旬节派的元素，丰富信徒的信仰经验，以应对今天的处境。
褚永华甫分享即指出，许多神学院的使命宣言都耳熟能详，志愿宏大，但未必能实践出来。而现时本港神学教育面对多重挑战，其中一样是课程修订。他认为神学课程必须与时并进，但当提出修整时必定有人反对，认为「改亲就唔系神学院」。他指出，增加课程不单单因学理缘故，还讲求适切性（relevance）。「究竟，教学内容是否今天教会所需要？」他强调神学院是为教会服务，而今天的神学教育趋势是learner-based──学习的人和教会需要什么，从而引导课程更改。
禇永华
神学院不宜忽视学生属灵操练
至于另一个经常听到人们对神学院的意见，是毕业生被批评「识得讲书但唔识得做人」。他分析今天教会不时有牧者离职，是因为个人难与他人配合，故神学院需让学生有属灵操练。「属灵操练不仅让人灵性上有成长，品格上也可互相砥砺。」他承认，今天难以用一种方式定义灵修，但无论是何种方式，最重要是持之以恒，过程中不要忘记耶稣，并要谨记自己的灵修所为何事。他又引述潘应球牧师以往的分享，指读神学就是有关神的言说，但过程中有些人过于着重「神」而忘记「学」，觉得最重要有神、祈祷，认为作业等都属小事，可置之不理；相反，只着重「学」而忘记神同样有问题。
此外，他提到神学院经常被诟病不着重宣教，为此感无奈。他认为宣教课程并非陪衬，若要加强有关课程，便需加强广东话及普通话双语学习。「香港的神学教育跟中国内地难以分割。虽说今天要到内地宣教十分困难，但困难并非代表不作准备。你必须懂得识普通话，若不懂普通话，『即是废晒你哋武功』。」
接着，房大伟从自身经验分享对现今牧会的见解。他分享自己成长于一家由第三波灵恩运动衍生的小组教会，第一个神学学位于信义宗神学院修读，然后在播道会的堂会牧会15年。他指福音派、圣礼派、五旬节派各有特色，各自在持守自己的神学与堂会传统上努力发展，惟同时看到有些教会因其宗派传统，令教会本身在时代转变的过程中受限制。
圣经知识强 惟生命未能展现信仰
他举例指，自己过去所事奉的教会，资讯很强，信徒对圣经真理、知识有追求；然而，他们在生命展现信仰方面却有不足，皆因未能将真理与生命整合。他遂将自己成长的教会中、部份有圣灵工作的信徒生活元素，放诸在其青年牧养工作中。「另一方面，认识有些教会十分讲求圣灵工作，但信仰的持续性、信仰的路可走得多远，作决定时以圣经为基础，还是以人生经验做决定？」
房大伟
房大伟引述加拿大宣道会牧者Gordon T. Smith的着作Evangelical, Sacramental, and Pentecostal: Why the Church Should Be All Three指出，「无论福音派也好，圣礼派也好，五旬节派也好，三者在神的教会也应具备。这是一个好的洞见，特别在今天的香港处境中。」他认为，教会要回应弟兄姊妹对教会有离心力、凝聚性弱的问题，或许在信仰上需要新的经验。他又反问，神学院在这些方面可否有整合，让神学生在不同宗派的神学里，去建构教会观或门徒观，让这些观念散落在不同堂会，展现出教会的丰富？
牧者首要工作 与羊建立关系
伯特利教会慈光堂主任林伟成牧师则在会上分享牧养的3个重点。他指出，有些牧者因忙于工作而疏忽了信徒的需要，但他认为牧者的首要工作是跟羊建立关系。「作为牧者，我关顾的是什么？若我与弟兄姊妹有关系，那便决定我（工作）的优先次序是什么。」
第二个重点，是牧者必须喂养他的羊，而所喂养的是圣经真理。但林伟成强调，这不仅仅是教导信徒读经，还要帮助他们活出真理。至于第三个重点是牧人为羊舍命。他解释，牧者需要作许多决定，而不同人对这些决定都有不同意见。然而，当同工团深信所作的决定是合神心意，牧者便需「为羊舍命」，情理兼备地跟持反对意见的人解释，让对方明白同工的想法。
当日研讨会亦邀得伯特利教会慈光堂事工主任梁汉荣传道，分享堂会如何透过社区外展工作，建立教会开放、欢迎社区人士的氛围。
林伟成
梁汉荣
