或许因为社会层面的种种折腾与凶险，预苦期（又称大斋期）*在本地教会群体所得的关注，这些年愈发增多，得见于不同教会及机构为之预备的内容*，不限于传统礼仪教会。

大概不是每一位阅读这些灵修材料的信徒教牧，都会参与象征预苦期开始的额上涂灰仪式，又或是以守斋来作属灵操练。但每当思念到人出自尘土，仍要归于尘土（创三19）；每当思考到生命里有什么事情可以克制节约，好预备跟他人分享；所反映的，除了是生命历程的苦苦相通，是当年耶稣基督甘愿纡尊降贵于人世间的共苦同甘，也是教会不同宗派传统信仰资源的互相祝福。

在这极化而崩分离析的世代，由信仰群体的不同传统所组成的灵性资源，其实仍然在当下伫候，等待每一位在生命窄路上求索的朋友来发掘和提取。不过要让这资源得以活化，教会群体如何尊重差异、发挥各自恩赐、以基督为元首*，就成为合一的真正功课。

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