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【时代论坛讯】当有特殊学习需要（Special Education Needs，简称SEN）的孩子来到教会，我们会怎样接待他们？早前一讲座上，宣道会北角堂伤健群体牧养科副科主任袁国瑞牧师分享该会牧养SEN孩子的挑战，提倡伤健共融，并强调伤健群体是神所赐的祝福。香港基督教服务处学校社会工作服务主任锺慧妍则指，「伤」与「健」都是由人划出界线，上帝没有如此划分。

袁国瑞提到，曾有SEN家长表示，照顾孩子所需的心力很大，支持不住，想过杀死儿子后自杀。袁国瑞引用「牵一只蜗牛去散步」的故事，以及中国神学研究院前院长余达心牧师的说话，寄语大家，神将SEN孩子放在人的心中，是要给予祝福，让他们的需要激发我们的爱心，也让他们的无能驱使我们全面投入，并让他们的一无所有迫使我们放下期望，并且单纯、清心地服侍。

SEN类别包含肢体伤残人士，袁国瑞介绍，该会牧者在1992年开始服侍伤健群体，到2002年正式在该会成立「甘心团契」，因参加人数不断增加，后来该会成立伤健群体牧养科全面地牧养伤健信徒。伤健群体牧养科作分龄牧养，信徒年龄由三至九十岁不等，当中包括智障、自闭、视障、听障、肢体障碍的弟兄姊妹及其家人，提倡「伤健一家，以爱共融」。

不过，伤健群体进入教会并不容易，袁国瑞举例，曾有执事及教牧同工担心「搞唔掂」，因教会缺乏设施配套、能力不足；亦有会友担心伤健群体扰乱教会崇拜秩序，影响他人；更有会友忧虑，教会走火警时，被伤健群体挡着出口。但袁国瑞指，当时的堂主任萧寿华牧师坚持牧养伤健群体，并鼓励会众接纳，强调伤健群体是「神赐给我们的祝福」。袁国瑞表示，牧养伤健群体，教牧的取态很重要。此外，该会亦设立「伤健主日」，并在当日崇拜请伤健群体分享见证及献诗，让其他会众认识他们。

袁国瑞又指，起初设立SEN孩子的主日学时，曾观摩其他教会，亦有机构协助教会开办。同工也会约见主日学老师和学生，并在神学上、教学上训练老师，帮助他们了解SEN孩子。他强调，固定的流程及人手颇重要，例如设立流程版让SEN孩子知道目前要做什么、有固定老师照顾学生，让他们熟习环境。

袁国瑞在伤健群体牧养科服侍十五年，过往曾接触到不少SEN孩子。他指很多时大家以为SEN孩子难以接受福音，但「上帝的大能超越一切残障」。他又提醒，教会使命是要将福音传给每一个神所爱的人，包括残障人士。他强调服侍者并非高人一等，例如该会建议伤健人士与事奉人员彼此称呼大家为「弟兄」或「姊妹」。

袁国瑞

上帝从没有划分「伤」与「健」

香港基督教服务处学校社会工作服务主任锺慧妍则指，所谓的「伤」与「健」，都是由人划出界线，上帝从没有如此划分。她又表示，有些SEN孩子有过人之处，因此在这前提下，她期望教会认识SEN孩子的特征、困难，了解他们的需要，学习完全的包容和接纳，以致能与他们一同在教会生活。

她介绍本港九个SEN类别特征，包括：特殊学习困难（读写障碍）、专注力不足／过度活跃症（AD/HD）、自闭症、智力障碍、肢体伤残、视力障碍、言语障碍、听力障碍及精神病患。她引用教育局数据，指在2023至2024学年，全港的小学生及中学生人数分别有逾卅二万，而SEN孩子在两个级别各占三万多，即平均每十人有就有一个SEN孩子，代表SEN孩子为数不少，同样可推断教会内也有不少SEN孩子。从教育局的数字亦可见，在小学及中学，最多学生有特殊学习困难，其次是自闭症或AD/HD。

锺慧妍又指出大众对SEN孩子的误解，及分享相处之道。她举例，大众对AD/HD孩子的印象就是「好曳」，但其实他们是因先天问题导致无法探测危险、容易兴奋。她在教会设计了「发言卡」，要参与主日学的AD/HD孩子举起卡才可发言。她又建议教会组织SEN家长小组，让家长彼此分担；以及招募一些弟兄担当「教练」，负责给予AD/HD孩子简洁明确的指示。

锺慧妍

香港基督教服务处督导主任尤文祺亦分享，其教会曾有SEN青年人跟组长表示想自杀，她建议导师跟牧者通报，也要跟家长沟通。她认为教会要「防患于未然」，了解SEN青少年的特性，并且按他们的特性来回应。另外，带领SEN团契的导师、组长要合作，不应单打独斗。

尤文祺

是次聚会为香港基督教协进会SEN事工小组举办的「漆黑中的星光」讲座第二讲，于去年11月21日在基督教香港信义会马氏纪念礼拜堂举行，现场约有四十人出席。