「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」（诗四十二1）
我们什么时候会切切渴慕上帝，如鹿切慕溪水？
许多信徒都有切慕上帝的经历，大抵而言，初信主那阶段，格外热心追求，渴慕属灵知识与经历，灵命快速成长，上帝也格外迁就我们，往往借一些不寻常的际遇，启发我们，感动我们，帮助我们认识他，立志委身事奉他。
然后，我们的属灵生命彷佛进入了平原，有时更陷入低谷，每天忙于打拼，履行各样的责任，能够抽空上教堂、看圣经，早晚坚持祷告，已属难能可贵，无法回复那如鹿切慕溪水的初心。
直至危难降临那一刻，在巨大的危机面前，在生与死的边缘，我们向上帝发出迫切的呼求，把自己的生命交托在他手中，在巨大的痛苦中紧紧抓着他的承诺，凭信心看见他的临在，听到他的慈声安慰，经历到那出人意表的平安，心底的渴慕再次如泉水涌流。
如今，我们碰到的真实难题，在于「两头唔到岸」，既离开了初信阶段，又不在巨大危难之中，既无狂风骤雨，也无豔阳高照，只有无尽的灰暗抑郁，以及困身的琐碎俗务。在这沉闷疲乏的境遇里，我们还怎能有如鹿切慕溪水的激情？
感谢上主，他体恤我们的局限，明暸我们的景况，他会主动寻找我们，引领我们，那怕我们忘记寻找他，疲累得无力亲近他，他会弄响闹钟，使我们从昏睡中惊醒过来，再次生出渴慕之情。
当日常生活的节奏被打断，意料之外的事情突然发生，不管是好事抑坏事，我们第一个该问的问题是：这事是否出于神？过去我们问这个问题，重点放在事情本身，试图探究前因后果，看穿上帝隐藏的心意，决定自己前行的方向；如今，大方向既暂时不变、大环境亦不知何时有变，探问不寻常事为何临到，该变成问上帝想借此向我们提示什么？圣灵很自然告诉我们：你的心当切慕上主，如鹿切慕溪水——这就是上帝为我们按响闹钟，让我们可以从新出发，再踏登山灵旅。
罗马书八章28节说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处」，过去我们把重点放在「得益处」上，苦苦思索上帝如何把坏事变好事，教我们在十常八九的不如意事中获益，如今透过诗篇四十二篇1节的稜镜，我们该看到重点不在「得益处」而在「爱神的人」，万事互相效力的最大益处，就是让我们再次成为爱神的人，切切渴慕他，如鹿切慕溪水。
When God sends us a wake-up call, don’t waste it.
（诗篇默想笔记之廿三）
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