【时代论坛讯】一套改篇自十四年前伦常惨剧的电影，近日备受讨论。电影没有聚焦于案情的血腥场面，却细腻描绘案中失去至亲的爸爸的劫后馀生，如何面对既是亲人、也是仇人的儿子。究竟，当人面对无常与极痛时该如何自处？亚洲实践神学学会（下称学会）与香港基督教协进会（下称协进会）于十二月廿二日，举办《爸爸》电影包场，并以「宽恕（不能）──若上帝就是他者」为题进行神学座谈。学会会长兼崇基学院神学院副院长关瑞文教授形容，人面对极大的苦难时，最难原谅的往往是命运和上帝；惟宽恕却是上帝赐给人的礼物，这份礼物并非忘记一切发生的事，而是不被记忆侵袭、变成记忆的奴隶。
Pain without a cause是极苦
关瑞文在映后座谈会上提到，人生有三种不同的苦：第一种是生活上常见困难的一般痛苦；第二种是大苦，例如承受长期病患；而第三种是极苦（horrendous suffering），戏中的父亲角色「永年」所承受的，正是这种。他形容，故事是一宗灭门事件；然而，灭门的人既是永年的仇人，也是他的儿子──一个他应该恨的人，却是他爱的人。而这种极苦，对永年造成极大的创伤。
极苦之所以会带来创伤，关瑞文指原因有四：一、痛苦找不到原因；例如戏中的永年由始至终无法知道悲剧发生的原因，什至从儿子「厚明」口中也得不着答案。关瑞文表示，「pain without a cause其实是件极痛苦的事。」二、这种极苦找不到意义；当痛苦找不着意义，会令人的生命变得空洞，并全盘挑战人活下去的理由。三、这是一种无了期的痛苦，就如戏中永年面对刑期覆核委员会所言般，无论厚明日后会否康复抑或变成另一个人，那个永远是他的儿子，也是一份无了期的痛。四、有些伤害不能逆转；而案中的家庭、事件，已绝望地无法重回以前。
对方是否被宽恕 由上帝定夺
本身拥有辅导经验的关瑞文指出，当人遭遇苦难时，往往并非不能原谅人，而是不能原谅命运。若进深一步探讨何谓命运，却发现「命运系上帝搞出嚟」。他进而提到克罗地亚神学家沃弗（Miroslav Volf）一部关于宽恕的着作The End of Memory（中译《记忆的力量》）。沃弗认为宽恕并不代表忘记，而宽恕是上帝赐予人的礼物。关瑞文解释 ：「这份礼物，是（那份）仍在我们脑海中历历在目的记忆，不再无时无刻突然侵袭我；（尽管）记忆仍然存在，不过并非任由记忆控制我、侵略我。」
的确，《爸爸》全片都关乎永年的回忆。关瑞文便以电影尾段的情节，进一步阐释记忆与宽恕的概念。他指，永年在厚明生日那天探监，厚明尝试向永年解释当日弑母杀妹的原因；然而，一直想知究竟的永年只回应「得得得……今日你生日，我哋唔讲呢啲嘢」、「将来先讲，对你个病有好处先讲」；而结尾一幕，厚明饭后表示负责洗碗，指「记得上次系阿妈洗」，永年以「两仔爷有咩所谓呀，都懒得去记」作回应。关瑞文表示，这意味着「我是记忆的主人」而非「记忆的奴隶」。
惟关瑞文亦补充，虽然沃弗提到宽恕是上帝赐予人的礼物，但对方有否被宽恕、亦即是否接收到这份礼物，则只有上帝才知道。「我宽恕一个人，不代表他已被宽恕……我们必须知道，那人是否被宽恕，是由上帝定夺。」但对于身处极痛的人，宽恕的对象却是命运与上帝；而命运和上帝是否已被原谅，亦是由得上帝，关瑞文承认这是难度所在。
拥抱生命的本相 拒绝被无常摧毁
座谈讨论嘉宾之一、协进会执行干事彭淑怡，则借用神学家田立克（Paul Tillich）的说法指出，恐惧并非人生最可怕的事，最令人不知所措的其实是焦虑，「那份焦虑是来自无常，可以突然发生。」她引述田立克分析构成焦虑存在的三种原因，「有时是我们觉得是无法面对，觉得是命运的捉弄；一种无法逃离、困在命运被宰制的感觉。又有种情境是空虚、没有意义；苦难有何意义可言？只有煎熬。第三种情境是罪咎感、无力挽救。当三种焦虑混为一体，就是人生最大的绝望。」
不过，彭淑怡认为从电影中看到救赎、恩典的曙光。当永年放下那个纠结于心多年的问题，放下对福祸理解的平常逻辑，无条件接纳儿子，「这岂不是我们基督信仰所说的恩典？」她又形容，电影所呈现的极端无常，彷佛诉说香港过去几年的经历。她表示，若我们只放眼无常的威胁，觉得命运逃不过，我们只会感到自责，无力面对人生。但若我们愿意向前看，拥抱生命的本相就是如此，便有勇气创建一种新生命，不再任由无常去破坏、摧毁我们，以致走向绝望。
从否认到接纳巨变 非靠讨论建立新视角
另一讨论嘉宾、性治疗师及「关系．舍」创办人姚志鹏医生，则从心理及辅导角度分析戏中个案可怎样处理。他表示，根据临床经验，当有家庭遇上重大事故，就像戏中的永年约见辅导时，首要思考的，或许并非应否宽恕儿子。「当儿子变成一个（自己）不再认识的人，是一个他者……本来是亲人但又是仇人的时候，我觉得爸爸在这个过程中也要宽恕自己，再一次将儿子和自己放在同一阵线，是一家人。」
姚志鹏指出，忧伤可分为不同阶段，起初是否认，不相信事情真的发生了，就像永年起初听到妻女被子所杀的消息一样；然后会出现愤怒，惟《爸爸》一片则没有展现这部份；还有沮丧，再逐渐接受事情的发生。但他强调，每个人忧伤的过程也不同，有些什至几个过程「乱晒大笼」，而辅导或同行者要接纳这些情况。此外，当人经历重大创伤后固有认知被改变，难以透过讨论建构新的观点，而需人逐步走下去才能找到新视角。
（右至左）讨论嘉宾关瑞文、姚志鹏、彭淑怡及主持叶颖姗
