《经济学人》（The Economist）的《二〇二五年全球大趋势》（The World Ahead 2025），展望了即将到来的年度世界大势：
美国的选择影响全球：「美国优先」政策可能带来地缘政治格局的重组，增加国际紧张局势，什至可能引发核武扩散。
选民期待变革：由于人民对执政党的不满，导致全球选举年政局洗牌。新政府是否能兑现承诺将成为焦点，如失败，可能激化社会动盪。
扩大混乱局面：美国新政府对乌俄战争和以黎冲突的态度，将影响区域与全球势力，促使各方行动，加剧局势的不确定性。
关税战的前景：贸易战与关税战升级，势必使受影响国家的企业加速海外布局，避开贸易壁垒，市场转移与布局南方成为趋势，因此「脱钩」尚不可能。
洁净科技热：太阳能电板和构网型储能的采用率超出预期，人类是否即将迎来全球减碳的峰值，引人期待。
通胀后的挑战：虽然大部份富裕国家央行成功压制通胀，但西方经济体面对削减财政赤字带来新挑战，尤其是国防预算需求上升，迫使政府要作出「痛苦」的经济选择。
老龄化问题：全球各国的领导人及其国民都步入老龄化，政治领袖年龄限制的讨论将愈加热烈。
AI进入关键时刻：企业对AI数据中心的巨大投资，面对应用效果不明及采用率偏低的挑战。随着AI在药物研发方面出现突破，能否重建投资者信心还需观察。
过度旅游的困境：游客迫爆困扰居民，各地采取限制措施应对过度观光的问题。即使反旅游情绪可能在明年得到部份缓解，但很多城市的限制措施将长期维持。
生命中的惊奇：今年可谓充满惊奇，从对讲机爆炸事件到首次用「筷子」技术成功回收火箭。那么，明年又会发生什么匪夷所思的事件呢？是超级太阳风暴来袭、失落文明大发现，还是全球疫情卷土重来？
《经济学人》的年度预测一向备受关注，因其许多预测每年都会成真，值得我们关注和思考。我们该以什么的态度迎接新一年？回顾圣殿被毁的预言与历史，我们或可找到答案。即使面对重大变化，上帝与子民的关系在于耶稣里面而非外在的象征物。
耶稣曾预言圣殿将被毁，但三天内必将重建（约二19），这一预言使当时的人难以相信，「这殿造了四十六年，你三日内就能重建吗？」（约二20，《和合本修订版》，下同）然而，约翰福音阐明：「但耶稣所说的殿是指他的身体。所以他从死人中复活以后，门徒想起他曾说过这事，就信了圣经和耶稣所说的话。」（约二21-22）
圣殿即使在主后七十年被古罗马摧毁，她所象征着上帝与他子民同在的意义并未随之消失。基督死后三天复活取代圣殿，启示我们信仰的重心转移到「在基督里面」（约十七21-23），这为上帝子民带来新的盼望和信仰中心。
《二〇二五年全球大趋势》为我们提供了思考未来的框架，而约翰福音则为我们提供了内在平安与勇气。就如耶稣所应许：「我对你们说了这些事，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们要有勇气，我已经胜过世界。」（约十六33）这启示我们，即使未来如何变化，我们信心的重心应放「在基督里面」，就能够以平静和开放的态度去思考如何应对挑战。
浸大协理副校长郭伟联教授曾说：「要转变逆境，吊诡地首先需要的，不是强求扭转劣势，而是一颗平静的内心！惟有平静安稳的内心，才能在没有盼望的日子找出种种微小但重要的工作，并有勇气尝试和坚持下去。」（〈宁静祷文──尼布尔《甯谧祷文》与乱世〉［2022］）
