【时代论坛讯】一个平凡的生命，如何在神的手中成就不平凡的事？于本月初一个有关电影《戴德生传》的异象分享暨培灵会上，海外基督使团（OMF International）国际事工特使及该电影项目顾问冯浩鎏医生牧师分享，戴德生（Hudson Taylor）只是一个平凡的人，身体软弱并且不聪明，但他的不同之处，在于他一生人只做一件事──把福音传到中国，而上帝愿意使用这样的生命，正如雅各书里提到「以利亚与我们是一样性情的人」（雅五17）。
冯浩鎏指出，人们常常以为为神工作需要做很多的事，才智过人方可胜任，但就算是大战四百五十名巴力先知的以利亚，其实同样是凡人。以现代的角度来看，以利亚什至曾数次跌入低谷里，有忧郁症的征状。至于戴德生在中国宣教时，义和团杀害西方宣教士，他同样「不能够思想，不能够祷告，但只能信靠」，就像以利亚般只是一个普通人。冯浩鎏又引述历史学者Kenneth Latourette在A History of Christian Missions in China的描述，戴德生的身体软弱，经常生病，并非才智过人（not particularly intelligent），但他一生人只做一件事，便是把福音传到中国内地。
关心中国属灵需要 不为自己留半克朗
冯浩鎏续指，戴德生对抢救失丧灵魂非常着紧，当他抵达上海时，发现所有的教会都在旧城墙内，但这些教会并不会向中国人传福音，为此他有很大的负担。冯浩鎏引述戴德生的名句：「假设我有千磅英金，中国可以全数支取；假使我有千条性命，决不留下一条不给中国。」而这句话原来还有后续，「不，不是中国，是基督。」由此可见，戴德生的生命一直都定睛基督。
此外，戴德生非常关心中国内地的属灵需要。冯浩鎏表示，在《中国属灵需要的呼声》（China's Spiritual Need and Claims）中，记述了当时在中国每一日有三万三千人死亡，未听过福音，进入没有基督的永恒（they went into christless eternity）。而戴德生以主祷文祈祷时，说毕「愿祢的国降临」后，再加上一句：「主啊，你要我为祢做什么？」冯浩鎏鼓励众人学习戴德生的榜样。
那么，戴德生又是如何学习相信神的供应，在没有支持下只用十英镑开设中国内地会的户口？冯浩鎏提及，戴德生在读书时期，曾遇到一名穷人，邀请他到家为其生病的妻子祷告，而当时他内心感到上帝责备自己是「假冒为善的人」，因为他口袋里尚有一个半克朗（half crown）的钱币，是他之后一个星期全部的金钱，于是他奉献了这个钱币。翌日早上，戴德生随即收到一个索维林（half sovereign）的金币，这让他更相信神的供应。冯浩鎏指出，戴德生让我们明白，「有宣教士没有金钱是不用担心，有金钱而没有宣教士才需要担心」，因为神必定会供应。
冯浩鎏
道成肉身的宣教 传「整全福音」
冯浩鎏亦分享了戴德生「道成肉身」的宣教策略，就是要「穿他们（中国人）的衣服，学他们的语言，吃他们所吃的，住他们所住的」。此外，戴德生所传的是「整全福音」。冯浩鎏阐释，英国政府在十九世纪鸦片战争后强迫中国签订三条不平等条约，戴德生曾撰写公开信，批评英国政府贩卖鸦片并使信仰变质，反映他重视公义。而他创办的中国内地会则在中国各地兴建医院，又参与山西赈灾的工作。他引述霍华德佩斯克特（Howard Peskett）对整全福音的理解：「有病的需要医治、饥饿的需要食物、被鬼附的需要被释放、富裕但心灵空虚的需要平安满足、文盲的需要理解。」。冯浩鎏同时借用宣教学者莱特（Christopher Wright）的一段说话提醒众人，宣教不一定从布道开始，但若宣教没有宣讲福音，那我们所传的便是有缺陷的福音，不是整全福音。
冯浩鎏最后引述诗篇一百卌五篇4节的经文，「这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能」，鼓励信徒在这个世代把福音不只传到中国，也传到东亚地区。
半克朗传媒董事会主席冯郑珍妮医生分享，制作《戴德生传》是想「借着真实的故事，讲述神的信实」，并非高举戴德生与其妻子玛丽亚，而是让人看见神的大能在两个平凡且愿意委身的生命，成就不平凡的事。郑珍妮介绍，电影以十九世纪的中国为背景，讲述戴德生的爱情故事，神对戴德生及他们夫妇俩之间的爱，还有戴德生和中国弟兄姊妹之间的爱。电影经费只以奉献募捐的形式收集，预计需要各七百万美金的制作和推广费用，目前已筹得三百六十万。郑珍妮表示，了解电影的效果有限，故期望建立一个全球网络，鼓励观众回应上帝在心中的感动。
「未竟使命──戴德生生命传承培灵会暨电影项目异象分享会」已于十一月一日，在基督教宣道会北角堂真理楼礼堂举行，由半克朗传媒及海外基督使团合办。
冯郑珍妮
