論

近日港片《破。地狱》大卖，成为票房开画之冠。论片，这是死亡的题材，理应不算是笑片，却破天荒地得到两位笑匠合演，故成为城中话题。更重要的是，片中提及的破地狱是对死人什至活人的超渡，有了不寻常的意义。

过往，我在教会服侍多年，由于期间有不少长者，当然也有年轻人，在疾病或意外中过世，我都责无旁贷地被邀主持他们的安息礼。负责的次数多了，我也学习不是为应付了事，而是有与哀者同哀的心情。可是日子久了，慢慢便觉得自己像个喃呒佬，只是为死者做法事一样。当时，我并没有为死者超渡的心态，而只是希望让他们的家人亲友感受到上帝的安慰，死者灵魂得进天庭，生者可以不必为他们的灵魂归宿忧愁。然而，对于如主持法事的安息礼仪，我是愈来愈抗拒，最终我更离开了传统教会而走上另一条新路，那是不单为传统而可以服侍同志的道路。

其实，破地狱是道教的一种丧礼仪节，我在出席某些会友家人丧礼时也遇过，只不过我是轻描淡写地对待，因我以为这是道教的仪式，与我无什关系。这次看了电影《破。地狱》，却体会进行此仪式的功夫并不简单，负责的道士要训练有素，要懂得如跳火盆的绝技等。当然，道教为死人超渡，叫他们跳过地狱的火海，这不是基督教的精神，但这却能安慰死者的家人亲友。而片中最重要的是带出要为活人破地狱，这便是指活人在地上有不少的枷锁，不论是悲痛又或烦恼的事，我们都要超过，能过一个积极快乐的人生。

今天，我们要问的是，教会能为人破地狱吗？那就是基督教的安息礼是否能使死者的家属得到安慰？过去有一段时间，我把安息礼视为布道的良机，然而这种硬销却可能叫人更得不到安慰，反被以为是冒犯。另外，安息礼的创意安排可能才能成为别人的安慰，而不是八股或惯性做法。其实，破地狱就是人心的改变，在充满困惑和困境的今天，基督不单能为死者解脱的救赎得以显彰，更能为生者的救赎带来无限的机会。