还记得当日收到香港教会更新运动（下称「教新」）邀请我担当时代仆人计划的教练时，心里第一时间的想法就是：「教练？我真的不是什么教练的材料，更没有曾受过任何教练的训练，岂敢当人家的教练呢？还要去指导人家？」然而，在教新再三的邀请下，我就抱着既惊且怕的心情答应了，唯盼不要「教坏」同工就好了。
教新先后安排了三位参与时代仆人的同工找我，我跟他们都是相约在餐厅见面，始终觉得有饮有食就容易有倾有讲。几位同工的处境都不同，有将要按牧的、有入职不久的、有准备接班的，一边听他们分享个人事奉与家庭的时候，自己就有一种回望从前的感觉，昔日事奉的片段伴随他们的分享而一一涌上心头。
锺树森牧师（左，图片由作者提供）
我跟三位同工本来并不认识，见面时就自然要自我介绍，话题亦总离不开堂会与家庭，更离不开从前经历与目前挑战。由于大家背景不同，纵然在互相介绍之下发现有一些共同朋友或训练经验，但其实都是资讯性的交流为主，并未达到有生命交情的地步，相信大家能体谅两次见面的限制（教新编按：「时代仆人」领袖培训计划是安排教练与学员见面两次，之后他们可以自由联系）。
自己作为有一段事奉年日又尚未退休的教牧，相信「教新」期望三位同工可以在我身上有所获益，然而在我未知道三位有何得益之先，其实是我发现自己得益不少。
首先，同工们的前线经历叫我拓阔了对现今香港教会形态的理解。虽然自己并非天天守在自己所事奉教会门内的人，总有一些机会与其他同道友好论及教会形势，但这几年间变化之巨大，实在是难以追得上，从几位同工的分享里实在听到好些想不到的状况。
再者，我其实觉得自己是从他们身上学习多于叫他们跟我学习，听到他们在这教会内外巨变之下如何回应、在堂会缺乏领袖之时毅然承担使命、在群体断层时怎样深耕细作以稳住局面，这些前线经历都是叫我钦羡。
最后，三位同工都使我的一个不成熟（或老土）想法更加确认，就是「自己教会自己救」！虽然教会圈里有许多调查、方法、研究、模式供我们学习，但我们更需要有忠心的领袖们一起按自身教会的体质来应用。教会的生死存亡不能假手于人，教牧同工与信徒领袖同心同行才是关键。盼望参与时代仆人的教牧都能在自己堂会里继续发热发光。计划结束只是一个阶段，未来的日子还有更多学习与成长的机会呢！
