佩尔研究中心于本年初进行的一项全球调查，涵盖卅五个国家超过五万三千名受访者。整体结果显示，大部份受访者希望国家领袖捍卫人民的宗教信仰，多于领导人须要拥有强烈宗教信仰，或与受访者有共同信仰。
基督徒对领导人的宗教特质看法则差异很大。例如在菲律宾，有近九成基督徒认为领导人应捍卫他们的宗教信仰，而在法国这一比例仅为三成。
在美国，六成半的人认为领导人应捍卫受访者的宗教信仰，近半则认为领导人应拥有强烈的宗教信仰，只有不足四成人希望领导人拥有与他们相同的信仰。
在宗教地位较高地国家，受访者较为重视领袖对宗教的态度。在印尼，九成人认为领导人应捍卫他们的宗教信仰，并有八成半人希望领导人是虔诚信徒。孟加拉和菲律宾的数据亦类似，均约有九成人持此观点。相比之下，新加坡只有三成半人认为领导人应拥有与他们相同的信仰。
东南亚国民望同声同气 地区教育意识形态致分歧
在法国、日本和韩国，只有约四分一的人认为领导人应捍卫宗教信仰。非洲国家如加纳和肯尼亚，超过七成的人认为领导人应具备强烈的宗教信仰。而瑞典只有百分之六的人认为领导人应具备宗教信仰。
对于认爲宗教信仰非常重要的受访者，他们更大机会认爲领导人需要捍卫他们的宗教信仰，土耳其就是其一。
不同宗教群体的看法也不同。印度教徒中大多数认为这些宗教特质重要，例如孟加拉的印度教徒中有九成九人持此观点。佛教国家如泰国，七成的佛教徒认为宗教领导重要，但在日本仅百分之卅二的人同意。
除了以色列的穆斯林只有三成认为领导人应拥有强烈的宗教信仰外，穆斯林大多认为宗教对领导人而言十分重要。犹太人在以色列和美国的看法各异，约三成的犹太人认为领导人应具备强烈宗教信仰。
无宗教人士则最不认为这些宗教特质重要。教育程度较高、左派思想和年轻人通常对领袖的宗教特质需求亦较低，例如在希腊，受教育程度较低的人中近半认爲领袖需要捍卫自己的宗教，而拥有高等教育的人中仅不足四成持此看法。在土耳其，右派人士支持领袖捍卫宗教的比例远高于左派人士。
在许多受访国家中，年轻人和长者对于领袖的三项宗教指标看法大致一致，但拉丁美洲是例外，例如在智利四成多四十岁以下成年人认为总统应捍卫与他们相同的宗教信仰，而年长者中的这一比例上升至五成半。
（取材佩尔研究中心网站）
