【时代论坛讯】过去几年，由经历社运、疫情，到现在经济下行，香港可说是处于急变与动盪之中，而神学可以怎样帮助信徒作出回应？建道神学院副院长郭鸿标牧师自二○一九年起，一直尝试从信仰角度分析社会现象。最近他将文章结集，出版《在变幻时代中的信仰反思》一书。在早前的新书发布会上，他指出，人离开神的时候，所处之地可以由繁荣变成萧条；但同时亦只有神才能安慰人的忧虑，勉励人要在荒凉中看见神的荣耀。
在书中的第二章〈上主的荣耀与地的荒凉〉，郭鸿标引用以赛亚书六章1-13节回应当前香港的困境，当中讲到土地荒凉（11-13节）。郭鸿标表示，这让他联想到香港正在失去她的优势及独特性，变成「在大湾区策略里面的其中一个小角色」，香港人的生存空间也正在萎缩。而在1-4节所提到的「上主的荣耀」，与「土地的荒凉」形成对比；这提醒他，虽然香港正走向衰落的过程，一方面政权未有回应人民诉求，「社会大和解还需等待」，另一方面政治不稳定影响商界信心，资金流出、移民人数增加，但只有神的同在才能安慰人的忧虑，要在荒凉中看见神的荣耀。
此外，以赛亚书亦提到「先知的认罪」，这也让郭鸿标反省到，身为牧者的他，自从雨伞运动到现在都保持沉默，一直小心避免谈敏感的议题，希望减少持不同政治见解信徒的不安，但「有时应该批评的都不愿意去批评」。由此，他在二○一九年社运时，决定改变态度，愿意去了解逃犯条例、中港政治和国际形势，并进行信仰反省。
郭鸿标
基督徒应按良知指出社会问题
以赛亚书警告读者「地会荒凉」。郭鸿标指，当人离开神的时候，人所处之地可以由繁荣变成萧条，「神的惩罚是会出现，如果人不悔改，我们拥有的财富可以一朝蒸发」；并指若香港言论自由、司法独立等优势都消失，而导致外资撤走、人才外流，对香港没有好处，故特区政府应该知道，现在不单是管治出现问题，更需要扭转国际人士对香港的印象，而基督徒亦有责任按良知指出问题。对于有人向往安逸的生活，觉得争取民主人权的事情是不实际，什至觉得是「无事生事、破坏香港秩序」， 郭鸿标则提醒，要去思想神的心意，「神是喜悦我们眼中只安逸赚钱，莫视诚实和公义吗？」
谈到出书的原因，郭鸿标表示，希望社运完结后，信徒有沉淀空间重新思考社运，检视内心的感受和经验，从而重整信仰。「面对很多外在问题，或者自己内心烦恼的时候，（可能）根本没有心力去思考。但是我们不可以常常停留在一个状态，别人说什么就听什么，或者只是告诉你一些心灵鸡汤、一些正能量，你就觉得已经解决问题，这样是很幼稚的。」
他提醒信徒，每个人都有「意见」，但不一定找到「真理」，呼吁信徒面对于变幻莫测的世界时，要抱实事求是的态度，摆脱简单的二元对立思维。对于有牧者在讲台上，只讲内容求远「正确」的基本属灵真理，或纯粹内心化的品格问题，他表示理解，但同时指出有神学思考的牧者是「时代的牧人」，有责任以基督信仰回应社会转变。
新书发布讲座于一月十六日晚上在网上举行，由建道神学院基督教与中国文化研究中心主办。
