俗语说「猫有九条命」，那么，如果你有十二次死而复生的机会，更可以经验不同的人生，你会怎么度过这奇特的人生？
韩剧《死期将至》（下称《死》）就是以此为主题，讲述主角崔怡在（下称崔） 失业七年，经历面试失败、感情破裂、被骗走所有积蓄、又被迫迁等一连串打击后，他选择自杀，并在遗书中写上：「死亡是微不足道，是离开人生地狱的方式。」结果，因着他轻视死亡和生命，死神遂判罚崔经历十二次不同的人生和死亡，并要求他如能在某一种人生中活下去的话，他便免于面对最大的惩罚：在地狱度过没有尽期的生活。
诚然，《死》演员阵容强劲，剧情新颖又丰富，再加上节奏明快，娱乐性很高；但亦因它节奏太快，很容易错过了剧中探讨的生死课题。笔者建议观众看完此剧后，最好与朋友讨论当中涉及的生死课题，以期悟出更多面对生死的智慧。篇幅所限，只探讨以下两点。
一、自杀绝不是终结痛苦的方法
崔在《死》中主要经历了三种死亡：被杀害、自杀及老死。其中，崔认为自杀只不过是一种终结痛苦的低等手段，什至认为自杀不会伤害其他人；直到他「转生」接触女友和母亲时，才知道他的愚昧选择，如何令爱他的人堕入痛苦的深渊，正如他说：「我为此所受的惩罚，是经历十二次痛苦的死亡。其中给予我最剧烈痛苦的死亡，是心爱之人死去时所感受到的痛苦。我让妈妈感受到身处地狱般的痛楚，那份痛苦完完整整的回到了我身上。」
结果，重生的崔从母亲身上学懂面对哀伤和痛苦，明白自杀不单伤害自己，更伤害爱自己的人。并且，他发现人生即使充满痛苦，却可以直面痛苦而活出生命的坚韧，就好像他母亲即使面对丧夫之痛，却不选择轻生，反因爱子而选择活下去一样。终于，崔由逃避痛苦、轻视生命，什至不惜以轻生来报复或保护别人，然后逐渐明白活下来的意义在于爱和尊重生命，因为生命本身就是机会，仍有很多未发现的可能性。他终于因着爱，学懂谦卑地向死神不再求死，而是求多一次重生的机会。
《死》探讨的自杀课题不单反映南韩自杀率高企的问题，也同时适切香港的状况。当然我们没有崔的奇幻经历，但我们同样需要学习面对生死和逆境。故此，教会可考虑加强生死教育，并善用节期，在每年预苦期和复活节期间多探讨生死，让信徒可以从讨论中、从默想耶稣的死和复活中明了：人死后绝不是结束，而是永生或永刑的开始！
二、在死亡前仍有选择的机会
明显地，十二次的死亡和重生刺激崔反省人生的意义。例如崔因知道总有再来一次的重生机会，因而寻找活下去的不同可能性和人生目标。例如他由追求金钱、成功、权力、报复及公义为人生的目标，改变为追求活出自己，最后到追求爱。因应追求的目标不同，他的处事态度亦有改变；例如他原本总是自以为义，或卤莽地用自以为快捷的方法去解决问题，最后选择活到老死，走过人生的春夏秋冬。循他的改变看，这十二次死亡究竟是惩罚抑或是另一种救赎呢？
有趣地，崔在每一次死后，导演总会安排他和死神对话，处处刺激崔反省自己的盲点，以期让崔有所领悟。例如当死神带领崔浅尝地狱的恐怖后，崔说：「在见识过地狱后，我才发现活着本身就是个机会。」于是，逃出地狱的刑罚，逐渐成为崔要活下去的动力之一。
坦白说，剧中提及死后惩罚、地狱和与死神对话等充满着基督信仰的元素，令人联想到末世审判和地狱的永刑。例如当崔终于知道人不能掌管生死，在人之上乃有一位掌管生死的超然者时，崔才懂得谦卑地乞求死神再给他一次重生的机会，但死神却说：「就算给人类机会，他们也不知道那是机会，总把它一脚踢开。」这对白完全道尽人的愚昧选择！即使如此，死神最终揭开真相，原来在死神之上，还有一位被形容为「好心软」的超然者，他才是真正决定人死后的去向，而他也回应了崔的祈求。
所以，十二次的死亡与重生，总是给予崔选择的机会，带出只要人懂得选择生命，就算死也不能阻隔人走向生命。正如导演刻意安排了那道通往地狱之门透出来的光线，总是隐约地投映着一个倒转的十字架，似乎吸引人留意：在看似没有选择的死亡中，人仍可以选择死前的生活态度和死后的去向；而吊诡地，那道通往地狱之门的前面，其实早已放置了一道倒转十架的光芒，等待人去发现、领悟和选择。
难怪保罗说：「因为我深信，无论是死，是活……都不能使我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。」（罗八38-39，《和合本修订版》）
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