論

引言

退休是生命历程中一个重大的转捩点，有人觉得它是一个大限，因为对上班一族来说，退休就是当自己的年龄到了某一个界限时便要下岗；届时无论你的健康状况或工作能力如何，你都要退出，因为这是你的雇傭合约里所规定的聘雇终结。而这聘雇的终结将会带来家庭经济和日常生活模式的改变，所以很多人都不知如何去面对这一天的临到，因而感到担忧和无奈。当然，亦会有人十分期待这个终结，因为今后便不用每天营役地上班工作，当放下所有担子责任后，便可以享受自由的生活，做自己想做的事了。所以有些人什至会急不及待地，要求提早退休，引退下岗去。

不过很多已踏入退休的过来人曾表示，退休后的生活原来并不如我们在退休前所想象那样简单，让人悠閒地过每一天。退休后生活转变可能会带来很多方面的冲击，包括身体健康、自我感受和情绪、日常生活财政开支，以及生活中与家人的关系⋯⋯等。不过无论你喜欢与否，这一天都会临到每一个人，所以我们不仅要好好地面对这一天，亦要好好地预备自己进入和适应这转变，这包括正确理解退休及工作，以及两者的关系，再从两方面作出准备：一是内在方面（心理上）的预备；另一是外在方面（如工作、经济、退休后的资产运用等）。这虽然需要很多的准备，但会帮助我们成功适应退休，是迈向黄金岁月关键的第一步。

圣经论述退休

利未人退休

圣经基本上没有太多直接关于「退休」的教导，只有「安息」的观念与实践。不过有一处经文所记载的案例与近代退休安排相似，就是在民数记八章提及一个利未人满五十岁后，便要停止处理与会幕有关的体力劳动。

耶和华晓谕摩西说：「利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工退任，不再办事，只要在会幕里，和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。」(民八23-26)

这个专职人员退下来的个案，可帮助我们建立有建设性的退休观念。这位退下来的利未人，仍是全职管理会幕的利未人弟兄，他没有因此就被夺去所属社群的身分，并且重要的是，他还是一个「利未人」，拥有参与社群的角色。其次，他可以选择留在会幕帮助新一代的全职利未人，承担看守会幕的工作。他仍有选择工作的权利，没有被限制不可参与任何与工作有关的活动，可见他的退并不是「全退」，只是转换工作形式而已！

正如现今的牧师退休后，放下堂会的受薪工作，结束与堂会的雇傭关系，但他／她的身份仍是牧师，可转换形式，以无偿工作协助培训下一代。同样地，退休弟兄姊妹是堂会的重要资源。这样说，绝不是要给他们压力，硬要他们承担某特定岗位，而是鼓励及赋权他／她们继续发挥所长，或发展新的事奉角色，好使他／她们的丰富经验能承传给下一代。

退休与安息

多年前，笔者与两位资深牧者午膳，他们已退休，笔者请教他们退休与安息的观念有没有相同之处。他们有点愕然，经思考及倾谈后，认为可从安息的角度看退休。圣经中的安息是与工作有关，焦点在人的劳动。从属灵角度，视人生进入另一阶段，这阶段是让人从以往劳累的工作中歇息，便好像安息日的意义；六日工作，第七日安息。人生大半时间劳累工作，退休后开始一种新的生活形态，神给与平安，享受安息。

正确地认识和面对退休

退休不是不用工作，而是重新编整前面的工作

很多人会将退休与是否需要「返工搵食」（亦即经常性或全职投入有偿工作）挂鈎，不过虽然退休可以是有偿工作的终结，但那并非人生中所有工作的终结。倘若我们将工作定义为「价值的创造」的话，那么工作除了是有偿外，亦可以是无偿的，例如消閒、学习、家庭和义务工作，它们同样会创造价值，只不过这些价值并没有像有偿工作下所创造的价值那样，可以在职场中转移另处，从而换取收入。没有有偿工作的退休生活中，我们会有更大的空间来安排那些适合自己的活动和其他工作，这样的生活一样可以活得充实和有意义。

退休不是失去自我价值，而是重塑生命的意义

一直以来，一般人都会用全职有偿工作（职业）来肯定自我身份和奠定自己的社会地位，亦会用工作的成果（包括从中的收入），什或用工作过程中所拥有的权力（或所享用的特权）来确立自我价值。倘是这样的话，那注定会在退休下岗后人走茶凉，物是人非而感到失落。然而人的价值不是在于我们创造了什么和拥有了什么，而是我们本身就是神的创造，亦是被他所拥有；这种自我价值是不会因下岗而失去，反之在透过退休而带来新的时间运用模式和人生方向上的选择，给我们开拓更宽阔的人生空间，去从事一些用得着我们仍有的恩赐、才干、经验的工作（或许是义务工作）；又或者尝试一些过去很想做却未能做、未敢做的事情；这一切都是我们重塑人生意义的好机会。

退休虽可能是赚钱不再，但无损生活质素

除了像一些退休政府公务员那样，可以定期从雇主领取退休金（俗称「食长粮」），否则退休是意味着再没有工作收入。纵然在退休前已预备退休的财政规划，但基于可能认为自己拥有的财产有限，再加上很多不确定因素（例如生活指数高涨、自己的寿数和身体日渐老化），都会使退休人士节约用度。节约无疑会减少了高消费或豪华物质的享受，但在无须上班、应酬、打扮入时去见客户等的情况下，很多昔日要配合工作身分和地位的个人必须开支，都变为不需要而节省下来。这改变会令退休人士在物质上，只需求简单、舒适、实用，而不是寻求华丽、名气、入时。另一方面，退休后的人生享受，很多时都会放在从前所忽略或无暇参予的一些嗜好和活动上，例如：发展个人兴趣或运动、与家人或好友相聚、外游远足等，这都是非物质性的生活质素追求。

退休不是衰老无能，而是身体刚好踏入另一阶段

上文提到「退休就是当自己的年龄到了某一个界限时便要下岗；届时无论你的健康状况或工作能力如何，你都要退出。」所以客观上来说，我们并非因衰老无能而「被退休」，而是社会或我们的雇主在我们的年龄划了一条下岗线。人的寿命有多长呢？按圣经「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁」（诗九十10），按统计资料，现时港人的平均寿命，女性约87岁，男性约82岁。因此无论是60岁、65岁什或70岁退休，这条下岗线刚好是划在当我们的生命要进入后期阶段的时候。一般人在生命的后期，身体会衰老，能力亦会渐减退。（当然亦有例外，因有很多退休人士下岗时，都是身壮力健、活力充沛的。）虽然这老化是自然现象，但退休人士若能好好留意自己身体的健康，都会令自己的退休生活过得更愉快。

（本文节录自《金龄信徒再上路》之 退休规划，页12-16。转载自香港教会更新运动网站。）

作者为中华基督教会马湾基慧堂执事

---

 守护自由空间，请支持基督教《时代论坛》
可选择：📲 PayMe 或 💳 网上捐款（信用卡）或
⚡️转数快FPS +852 51100803（注明奉献，如需收据请附姓名及电话）