天主教圣座教义部（Dicastery for the Doctrine of the Faith）十二月十八日发表经教宗方济各批准的《恳求的信赖》（Fiducia supplicans，拉丁文，英文意译为Supplicating Trust）声明，表示同性伴侣可获神父「祝福」，与此同时强调天主教会对婚姻的教义不变。而为「非正常伴侣或同性者（couples in irregular situations and same-sex couples）授予礼仪降福」时，亦不得涉及任何仪式和类似婚姻的形式。
教义部的声明在首段强调，「不能接受在婚姻的构成要素和与之抵触的成份之间产生混淆的仪式和祈祷」，避免以任何方式「把不是婚姻的形式认作婚姻」。并重申依照天主教的一贯教义，只有在一男一女的婚姻之内性关系才属合法。
声明阐释天主教会对不同祝福的意义，指出从礼仪的视角，祝福要求受祝福者需「遵行在教会训导中表达的天主旨意」、「受祝福者应能顺从天主在创造中的计划」，故此教会无权为非正常伴侣或同性者授予「礼仪降福（liturgical blessing）」。然而，声明亦指须避免将祝福的意义过于简化，要求「单纯的降福（simple blessing）……也必须有领受圣事所具备的同样的道德条件」。
声明指神父在不同场合，例如在朝圣活动、朝圣地，什至在街上都会遇到人自发走近，请求祝福，而这种祝福「面向所有人，没有人可以被排除在外」。教义部部长费尔南德斯枢机（Victor Manuel Fernández）指，文件深化了「祝福的牧灵（pastoral）意义」。
教义部在声明中最后表示，此次有关同性伴侣祝福的论述经已足够，「不期望对规管这类祝福的细节或实务的可行方法会有进一步的回应」，并强调「教会就是天主无尽之爱的圣事」。
长期为LGBT群体发声的美国耶稣会士马丁（James Martin）神父表示，声明「是教会在同性、双性恋和变性者事工方面迈出的重要一步，并承认同性伴侣在他们坚定的爱之关系中也渴望天主的同在和帮助」。美南浸神学院院长莫勒（Albert Mohler）则在博客中指，有关声明是「神学灾难」，将会鼓吹社会中「撕裂性别、撕裂性向、撕裂文明、撕裂婚姻的力量」。
性取向议题是近代天主教会及新教教会其中一个极具争议性的题目。本年十一月，英国圣公会大主教韦比在与保守派人士开会讨论有关祝福同性伴侣一事时，沮丧地向与会人士自问「是否应在计划退休（的日期）前辞职」；本年七月，美国第二大新教教派联合卫理公会有近六千个堂会亦因LGBT议题脱离该教派，占堂会数目五份之一，加上此前已出走的堂会，总数超过七千五百个；在本次教义部发出声明之前，德国、比利时及瑞士亦一直有天主教神父为同性伴侣祝福，惹来保守派天主教声音批评。
本年七月，五位保守派人士包括荣休主教陈日君枢机在费尔南德斯表示，或可以某种形式祝福同性伴侣后，向方济各提交了五条「疑问」（dubia），询问对方在妇女按牧、祝福同性结合及主教代表会议（Synod of Bishops）发布具约束力的教导之权力等问题，并获对方回应。然而，五位枢机认为教宗的回应未有按回覆「疑问」的惯例解答他们的疑难，再于八月时以新措辞阐述问题并要求对方以是或否作为回应并，于十月公开有关「疑问」，其后梵蒂冈公开了方济各的回应全文。
《恳求的信赖》声明是近年天主教会内部有关「祝福」同性伴侣争议的最新一章。二〇二一年，教义部发布了一份「回应」（responsum）文件，回答有关教会是否「有权祝福同性结合」的问题时予以「否定」。其后，德国有主教自行制定祝福同性伴侣的规矩，并曾于二〇二二年被梵蒂冈警告，指有关行为「有违教会共融，危害教会合一」。
（综合报道）
