論

弟兄姊妹，在此谨以沉重哀伤的心情告诉大家，今日的讲员、许多人尊敬的袁天佑牧师已于昨天早上在家人陪伴下安息主怀。故此，今日他不能亲身在我们当中宣讲上主的恩言。

虽然人已不在，但相信他仍旧说话，所以，我决定按照早前袁牧师所提供给教会的讲题、经文和简报的内容大纲，来预备今日这篇讲章。希望代袁牧师完成「他未完成的宣讲服侍」，代他宣讲「最后的信息」，以表对他的尊重和敬意。愿上主向我们众人说话。

袁牧师今日想借着以扫和雅各这两兄弟的关系，帮助我们思想「生命的尊贵，由你选择！」这个课题。首先，让我们了解这两兄弟到底发生过什么事？（创廿五、廿七、卅三章）

自幼开始，兄弟相争！

耶和华应允以撒的祈求，使利百加怀了以扫和雅各这双胞胎。然而，耶和华对利百加说：「两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服事小的。」（廿五23）所以，我们看到这两兄弟早在母腹中就彼此相争。他们争谁先出生，结果以扫抢先出生，但雅各的手却抓住以扫的脚跟（廿五26），似乎不甘在后，接着，在成长中父母又各有偏爱，以撒爱以扫，利百加却爱雅各（廿五28）。然而，雅各的机会来了（廿五29-34）！以扫从田野回来疲惫不堪，并叫雅各把这红汤给他喝（廿五30、32）。但要留意廿五章30节经文直译是「请给我红的红的，一点点吧！」，突显出以扫在此作了他的选择，就是选了「红的」。同时，雅各亦在此作了他的选择：「你先把你的长子名份卖给我吧。」（廿五31，《吕振中译本》），雅各想「先」得长子名份，就这样，雅各就得到他想要的长子名份了。

雅各争先，赢得祝福！

到了廿七章，以撒年老，他一心想在未死之前为以扫祝福，虽然以撒在过程中有所疑惑（廿七18、23、24），但最后雅各仍争先骗取原属以扫的祝福；可惜的是，雅各赢了祝福，却输了亲情。以扫因父亲已给雅各祝福，就怨恨雅各，还想把他杀死（廿七36、41）。结果，雅各要仓忙逃难到舅父拉班那里去。

兄弟重逢，谁显尊贵？

事过十多年后，两兄弟再次碰头，雅各的心情如何呢？雅各显得非常惧怕，而且愁烦（卅二7）。惧怕到要一连七次俯伏在地才敢挨近他哥哥以扫 （卅三3）。

此时此刻，雅各「丑妇终需见家翁」，要面对那个憎恨他，什至要置他于死地的兄长以扫；不过，以扫的反应却出乎意料，不但没有即时杀死他的弟弟雅各，相反还抱住雅各，二人相拥而哭（卅三4）。

接着以扫问：「我所遇见的这些群畜是什么意思呢？」雅各回答：「是要在我主眼前蒙恩的。」以扫回应：「兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！」（卅三8-9）。

弟兄姊妹，在这里我们要问为何雅各要以扫收下这些群畜呢？原来雅各所讲的「礼物」是要表示对以扫的尊敬，因为在雅各心中，以扫有如上帝般尊贵，而以扫对雅各的宽容饶恕，就代表着上帝对雅各的恩待 （卅三10-11）。由此可见，因以扫选择饶恕就赢回了他的弟弟雅各，并为他自己带来尊贵。

生命尊贵，由你选择！

弟兄姊妹，事情发展至此，不知道大家会否问：上帝公平吗？为何拣选这个「古惑仔」雅各，还让他大难不死，实在无天理！那么，我们也要公平地抚心自问：上帝拯救我们，又很公平吗？无可否认，按我们的所作所为实在是该死的吧！可是，上帝却同样拣选拯救我们，因此，我们要谦卑地承认上帝的拣选是他的奥秘！亦是上帝对人的怜悯。

再看，以扫所选择的回应，正表示着人可以选择作个尊贵的人。以扫看似失去了尊贵的长子名份及应有的祝福，但他仍能选择积极地生活，愿意选择放下仇恨，学习饶恕，以善胜恶，展现生命的真善美，最后，赢得雅各的尊敬，被视为尊贵，可见没有长子名份也不算得什么。相反，雅各就算骗得尊贵的长子名份和祝福，那又如何？结果只是引起兄弟间的仇恨纷争，同时要过着逃亡、颠沛流离和寄人篱下的生活，也不见得他的生命活得有何尊贵！

弟兄姊妹，新约圣经亦有相关的教导，耶稣教导门徒饶恕人七十个七次（太十八24），而且他教导门徒祷告时，亦提到要赦免凡亏欠我们的人（路十一4）。圣经常教导提醒我们学习饶恕，还要省察己身（太七3），彼此认罪（雅五16），这样，我们就更能体会以弗所书四章32节所说「并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样」的意思，我们对人的饶恕就彰显了上帝对人的饶恕，可以在充满纷争、苦毒的社会里缔造和平。并且缔造和平的人是有福的，因为他们必称为「上帝的儿子」这尊贵的名份 （太五9）。

弟兄姊妹，袁天佑牧师曾说：「什么时候才是最好的时代？什么时候是坏的时代？什么时候是无力的时代？什么时候是有力的时代？什么时候是黑暗的时代？什么时候是光明的时代？好抑或坏、黑暗抑或光明、有力或无力，基本上不是在于什么时间，或外在的环境，而是在于我们自己。」

袁牧师的一席话让我想到电影《窄路微尘》的一句对白：「呢个世界糟糕，唔代表你要做糟糕的人！」（注：原对白含粗口，故修改为较文雅的用词「糟糕」。）就如袁牧师的提醒一样，就算时势几坏都好，都不代表我们就要选择做坏人，我们倒要像以扫般，虽然输过、被骗过、选错过，但仍然可以再次选择做一个有尊贵生命素质的人。

袁牧师续道：「无论时代变得如何，是好是坏，是有力或无力，是光明抑黑暗，信徒皆能持守信仰，学习怎样在这时代中实践信仰。在这末世的日子，其实是好与坏，有力与无力，黑暗与光明都是同时存在的。在这充满着张力的日子中，人最重要的是：不要放弃美善的事、光明的事，人仍要作个有力的人。而基督徒更靠着我们的信仰，在这世代中做有力的见证。」

今日，袁天佑牧师的信息要提醒我们，时势如何，我们都要选择活出生命的尊贵，做有力的见证。

最后，雅各与以扫的道路，我们会怎样选择呢？

作者是旺角崇真堂牧师，本文由作者按袁天佑牧师讲道前提供的资料编写而成，详见今期头版专题。