今年初，侧闻薛孔奇先生被主接回天家的消息，及后才从《时代论坛》得知福音证主协会（下称「证主」）发布的详情。
一九六三年暑假，我与薛生在崇基初遇。当年我担任各学院基督徒团契（Inter College Christian Fellowship，专上学生福音团契前身）夏令会主席，四出探访各大专团契，推动合一见证。那时，孔奇弟兄因回应主的呼召，未完成学业，便从美国回港投入服侍。在往后四十年的交往与共事中，薛先生不时的鼓励及恒常的支持，对我一生的服侍有关键影响。此际缅怀，总结三点。
一、 从CAT、福音营到福音预工
薛先生对学生福音运动最大的贡献，可以总结在福音营的酝酿、发展和推动上。回港后翌年，薛先生加入FES为学生福音干事，主力在中学生方面。与此同时，他和十多廿位毕业生组成一个名为CAT（Creative Approach Team）的群组，设计及使用不同的方式去接触青年人，例如周末家庭派对（house party）、远足、野外营会、鼓励基督徒教师带领学生参加，当中插入见证、倾谈、游戏及查经，自然地带出信仰的观点及态度，在友好的气氛及环境下，撒下福音种子，在成熟合适的时机结出果子。那时，教会界仍没有福音预工（pre-evangelism）及友谊布道（friendship evangelism）等观念，但薛先生和当时的CAT已身体力行了。记得六八年在大屿山长沙紥营，当时薛先生和一众CAT成员与三十多位同学一齐瞓沙地、营火舞、秉烛夜谈，翌日清早起来，徒步三小时到昂坪。虽然体力及心力消耗厉害，但为着福音的缘故，都甘心「落晒水」，完全投入，乐此不疲。
在等候加入FES事奉及早期事奉中，薛先生常鼓励我，并刻意把福音营的事工交付给我，及后我也效法薛先生，在适当的时候，把福音营及其他事工放下，深信神必兴起新一代接棒人，把福音的火炬，不断承传下去。
二、 广阔胸襟──推动基督教行政管理
七○年代起，香港基督教机构发展蓬勃。此时，薛先生不单逐步发展证主成为服侍普世华人的福音机构，并透过证主的服侍，支持其他教会及福音事工。我体验最深的，就是当我加入香港教会更新运动（下称「教新」）期间，教新只有两三个同工，证主是最大力响应及支持的机构。特别在大型的活动，例如全港性的祈祷会及布道大会，证主都全情投入及支持，反映薛先生广阔的胸襟及对福音事工的承担。往后多年，证主更义务承担香港基督教机构协会义务总干事及联络工作，服侍全港教会及机构。
此外，在基督教管理学（Christian management）方面，薛先生与证主对华人教会的贡献，也是明显不过的，不但倡导，更出版及举办有关研讨会。就我个人而言，薛先生早期向我推介宣明会的Leadership Letter月刋，对我的事奉有很大的启发及实际的帮助。
三、 更新教会──同心同行
我与薛先生共事，始于六○年代学生福音运动、承接七○年代福音广传多元化的机构运动，及至八○年代回应香港九七回归而兴起的教新。薛先生是最早期发起人之一，先后担任委员及董事，直到退休为止。
薛先生和教新众董事同工，都是很有原则的人，因知道彼此欣赏、尊重与信任，是共同事奉的基石。早期我们每月花一整天开会，上午分享灵命历程、彼此代祷，下午一同为香港教会把脉献策。有不同意见时，也会在适当的时候坦白说明。记得有一次，薛先生当面向我表达了一些意见，当时我听后有点不快，事后我也花了不少时间去认真思考及检讨，才体会这是出于薛先生对我的好意及信任，免得神的事工受亏损。他不但是个尽责的董事，更是建立人的好牧者。
相识不久，我曾问他「薛孔奇」这名字有何意思？他回答说：「薛仁贵、孔夫子，奇人也」！
六十年后，我也晓得「薛孔奇」，真奇人啊！
（本文由本刊记者高思悯访问余慧根牧师后代笔，经被访者过目。）
