退休牧师：生命的寒冬？
当你被人称呼为「退休牧师」时，心中有什么感受和联想？
是一种唏嘘的感觉？虽然人生上半场回应了上主的呼召，投入全职事奉，为主奉献了生命最充满活力及冲劲的数十个寒暑；但不知不觉，光辉的日子已经过去了。今天已到了走下坡的阶段，前面的日子只会愈来愈暗淡，对自己已经再没有任何期望，生命就是这样平淡而没有惊喜，生命已进入寒冬的季节！
是一种无奈的感觉？虽然自己的身体状况仍然健壮，思想仍然清晰，对事物仍然有洞察力，自问各方面都是处于成熟的阶段。无奈在现时的制度下，只要到达指定的年限便必须退休，全身而退，放下一切的位份与职责（人称裸退）。从今以后，成为一个没有身份和名份的昔日英雄！
但是，有没有想过，退休牧师可以是生命旅程的另一个阶段；是人生的第三个三十年，是「生命第二个呼召的开始」（A second calling of life）。
退休牧师：人生的另一个呼召！
退休是一个非常近代的观念，缘起于一百年前的德国。它的出现，是要回应工业革命后的实际需要，而不是一个神圣不可侵犯的原则。因此，是可以随着社会环境的改变而加以改善，什至放弃。再者，退休（retirement）本身并非一个积极的词汇，原意是退下（withdrawal）、隔离，所以不是一个值得拥抱的观念。
牧师的呼召是一生一世的（a life long calling），因此，不应因为制度所限而停下来，反而要思考在全职岗位退休后，还有什么机会和可能性能够继续贡献自己！前面是一条无先例的崭新路道，是要我们这一代开创的。下面是一些个人反省和阅读的分享：
我们这一代普遍较长寿，香港女性平均寿命八十七岁，男性八十三岁，因此，退休后（主若愿意）仍然有二十至三十年的岁月。如果我们能够保持一种健康而均衡有序的生活习惯方式，未来能够事奉的日子仍然相当充裕。既然上主给我们这一代人长寿，一定有他的心意，因此我们千万不要轻看退休后的安排。
过去我们一般了解人生只有一个呼召，因此，当达到一个指定的退休年龄（谁定的？退休一词在圣经中只出现过一次〔民八23-25〕），便以为已经完成了生命的呼召。圣经中好像没有这个概念。近年，北美教会已经开始倡议生命的第二个呼召。第二个呼召有下列特质：
首先，第二个呼召的出现并非静态的，而是动态的，意思是它的出现，是由自己的感动主动寻求，而非被动地等候机会。另外，呼召会因应个人的身体状态而改变的，可能约五年便会有所更新。
此外，第二个呼召的出现，可能建基于第一个呼召，两者有一定关系，但同时是不一样的。由于这是一个全新的概念，需要用时间和心力去寻索的。
这篇文章的主要目的是抛砖引玉，希望引起各方读者的关注和继续寻索；如能有此果效，则是我的诚心所愿。
作者为Encore Ministry会长，致力推广Second Calling、Spiritual Mentoring生命师傅培训，带领参与式静修工作坊。
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