记得昔日有前辈提及，在六、七十年代的香港，「公义」这字眼其实很少在社区街坊之间听到，而是当年一些参与社区工作的基督徒在不知不觉之中引入了，渐渐植根成为社会核心价值。
这点观察能否找到史料佐证，还需要历史学者抱着锲而不舍的态度来深耕细作。但当近日传出天主教正义和平委员会将会易名，有教会学校过份惩处学生让社会舆论哗然，而庞大移民潮对新教教会的影响又逐步浮现*，一份历史的唏嘘还是油然而生。
不过，无论时局如何变迁，字眼怎样变换，上帝存放于人心的永生仍然存在（传三11），人心对怜悯与公义的渴望也不熄灭；即使在最艰难的地方，由俄乌到伊朗*，都是一样，静待七千未向巴力屈膝之士深耕细作，让人再次在生活之中领会以马内利的意思*。这样，面对乱世，教会要思考的就不止于自身定位，还有我们用什么来陪伴留下来的人*。
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