有本地神学工作者撰文讨论「宠物可以上天家吗？」的问题，引来不少讨论，更有意见认为，该文写得比较轻佻，没有考虑宠物离世为主人们带来的伤痛。
有关文章只讨论了一个技术问题：若古往今来曾经存在的动物都在天国中复活，那还得了？文章给出的答案是：那数目太大了，所以不可能全部动物都在天国复活得生，而既然上帝不会只令部份动物复活，所以逻辑结论就是──所有动物都不会在天国中复活。虽然作者用了「似乎」一词去描述有关结论，但从行文的逻辑看，他是认同这个出于亚奎那（据作者所说）的判断。
文章举例说，古往今来曾出现过的蚊的总数大约是9乘10的24次方，而这数目是如此巨大，令作者相信天国实在容不下如此数量的活物。作者更戏谑说，「还有数以亿兆计的乌蝇、曱甴、老鼠、蜈蚣……等着你呢……」
动物的命运其实涉及整个受造界的救赎，当中涉及创造论和救赎论，问题的深度和广度都不容小觑，要认真回答，绝对是一个大课题，笔者这里只对上述的技术问题提出一点意见。
9乘10的24次方的确是个大数目，但对比于宇宙的浩瀚，其实又不算什么。按现时的宇宙学、天体物理学的估算，整个宇宙所包含的恒星数目最少有1 quadrillion那样多，也就是1之后有24个零，亦即是1乘10的24次方。换言之，按这估计，平均来说，若上帝要给蚊难以想像地宏大的生存环境，每九只蚊就可享有如一颗恒星那样大的空间（当然不是独占）！当然，上帝大概不会如此浪费，但若他喜欢如此行，即使在现时这个受造界的规模来说，他绝对能把所有曾经活过的事物都复活过来，然后安置在宇宙中。第一创造（The First Creation）尚且如斯广阔无垠，那新天新地的更新创造（The New Creation）难道不会比原先的更完备和宏大吗？
亚奎那伟大，是毋庸置疑的，但即使他妙辩无碍，也会受时代的限制，毕竟在他身处的时代，连美洲也未发现，又如何能想像宇宙的辽阔浩瀚竟至如斯？同样地，我们今天对天国的想像也绝对是模糊不清的，任何有关细节的描绘最多也只能是个不错的笑话（a good joke），至于会否给弄成拙劣的笑话（a bad joke），那就是品味和敏感度的问题。
像「乌蝇、曱甴、老鼠、蜈蚣」等看来令人厌恶的动物，与其相信上帝会弃绝它们，笔者更相信上帝会把它们的生命都更新过来，正如他把人的生命也更新一样。旧事已过，既然连死亡的权势也克服了，伏在叹息之下的万物，包括这些看来令人讨厌的活物，岂不也要一同得着更新和转化吗？
当然，话说回来，整个再创造的具体细节是无从知晓的，上文的意思是相信上帝的救赎会临到一切生灵，但物种的再造、转化和复活的细节，例如是否物种全体都复活，是否真的每个物种都复活（例：阿米巴原虫），那就无法得知。上文只是说，即使是看来令人讨厌的动物、生物，它们的生命在天国里得着更新和转化，不只有可能，更是跟救赎的美意相符。当然，那个转化可以大得很，正如人复活以后，将会有荣耀的身体一样。
若然如此，跟人存着更深结连和感情的宠物，跟整个受造界一同得着更新、复活和转化，就一点不令人意外。上帝不是毁灭的上帝，而是救赎的上帝，对人如是，对整个受造界也如是。
（转载自作者FB）
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