「禧房──土地神学的践行」系列之五
二〇二〇年，香港成为全球房价和生活成本最高的城市1。到二〇二一年，接近廿二万人居住在「分间楼宇单住」2，地方狭小，并存在卫生及安全问题；轮候公屋时间由3年增至5.9年3。一个合理租金的适切居所，对基层人士来说遥不可及；他们什至沦为无家者。香港人正面对房屋不公义的压迫。
异象始于看见
「禧房」的异象始于一个「看见」。二〇一〇年马头围道发生塌楼意外，随后二〇一一年有劏房发生火警意外，导致四人死亡。及后，政府开始加强清拆天台僭建物及管制劏房，包括要求楼宇购买保险等措施，均加速旧楼清拆；加上各大财团及投机份子伺机收购旧楼来重建，令原本住在旧楼的居民可选择的住屋更少，租金更贵，更多人面对无家可归的风险更高。于是协会夥拍教会开办「中转家」，为受清拆影响、无家可归的家庭及女士提供临时居所。可惜租金不断上涨，基层人士仍要面对居住环境愈住愈贵、愈小、愈差，令住客迁出更困难，神就开启了「禧房」异象。
以均平原则建立禧房
禧房是一个由机构、业主、教会多方合作的计划；借用圣经里禧年的均平原则，人与土地都要被释放，并鼓励拥有资源的人，提供可负担租金的房产予有需要人士，达致资源分享及重新分配，改善弱势群体的居住环境和质素。协会负责动员及鼓励教会参与，走进社区服务，以这些房产来安置和关怀基层人士或家庭，并建立长远的关系。
二〇一四年，协会副总干事分享基层人士面对的住屋困境时，神感动商人TonyYeung，他动了慈心，主动于屯门购置一幢两层式村屋，并以象征式一元租金租予协会，供有住屋需要的无家者居住，二〇一五年正式开展了第一间「禧房」4，并由教会营运和关顾。
教会主导营运模式
身份转移、教会作见证
禧房由教会承租和营运，弟兄姊妹关怀租客，成功建立关系后，他们会邀请住客返教会，住客很自然地便成为教会的一份子，而不是只挂着「受助者」的身份。这是一个非常理想的情况。教会除了关心人的属灵生命，同时关心香港人正忍受着不公义的住屋困境，这正是向社会展示一种落地的关怀行动。
毕竟不是每个人都可以随便拿出物业来作慈善用途，而教会对于此类的慈善关怀虽感到认同，但推动上仍有不少考虑，包括管理物业及租务的问题等。因此，计划推广上亦遇到不少困难。基于对教会更多的明白和理解，协会作出一些调节，包括：推动业主自行管理单位，并以「可负担租金」直接租给有住屋需要的基层人士。另外，协会也会承租，负责管理及租务，再转租给有住屋需要的基层人士；教会只负责关顾支援。协会竭力与教会协作，期望教会更容易参与禧房异象，一同透过房屋事工在社会为主作见证。
业主主导营运模式
机构营运及教会协作模式
1. 世邦魏理仕 （2020 年 6 月 8 日）。〈香港再度登上「全球房价最高城市」榜首〉。《世邦魏理仕》。取自https://www.cbre.com.hk/zh-hk/press-releases/hong-kong-holds-spot-as-worlds-priciest-residential-property-market
2. 运输及房屋局 「劏房」租务管制研究工作小组秘书处 (2021) 。《「劏房」租务管制研究工作小组 报告 （2021 年 3 月）》。运输及房屋局。取自https://www.thb.gov.hk/tc/contact/housing/studyOnTenancyControl_Report.pdf
3. 香港房屋委员会（2021）。《公屋申请数目和平均轮候时间》。香港特区政府房屋署。取自https://www.housingauthority.gov.hk/tc/about-us/publications-and-statistics/prh-applications-average-waiting-time/index.html
4. 吴雄（2017年10月20日）。〈「一蚊鸡」低调房东杨其辉贴地缓解弱势房屋问题〉。《信报》。取自https://lj.hkej.com/lj2017/artculture/article/id/1676663/
作者为基督教关怀无家者协会高级项目主任
