（编按：续上篇，是次研究以2019年3月和12月相关调查的崇拜人数作参考和分析。）
逆势回升的真关键
1. 堂会青少年事工的关注
事实上，促成这现象发生的关键在于堂会本身。「2019香港教会普查」研究中曾问及「贵堂会的青少年事工有哪些值得关注的议题」，那些认为「青少年对教会的不满和融合困难」值得关注的堂会，相较不认为「青少年对教会的不满和融合困难」值得关注的堂会，其青崇人数减少的机会显着较低，而人数不变的机会显着较高。（图11）
该次普查的问卷收集期正值反修例运动期间，当堂会回答「值得关注青少年对教会的不满和融合困难」时，有可能反映这些不满和困难确实已在堂会中发生，并已有堂会注意到不作理会可能会引发的后果。虽然堂会不一定能马上找出应对的方法，但统计指出，原来单是这种「看见」就已经能显着缓和青少年崇拜人数流失的情况。
此外，图12指出「看见」培训青少年导师的需要更重要。那些认为「导师培训不足」值得关注的堂会，青崇人数增加的机会显着较高；相反，不认为值得关注的堂会，则有显着较高的机会出现人数减少。
2. 堂会对信徒培训的重要
然而，到底怎样的培训才能产生果效？图13至16显示在两次社会运动之间（2016年4月至2019年3月），堂会对信徒的培训若能包括：一、灵修／静修／灵命塑造，二、代祷者／祷告服事，三、神学课程和四、辅导／成长课程任何一方面，都能对青崇人数增加与否的堂会比率，造成显着的差异。
笔者作为一位青少年导师，实在同意教会提供神学和灵性上的培育课程，以及代祷和辅导方面的装备。这样，纵然面对一般人眼中看似烫手山芋的社会运动或其他相关议题，其实也可以是一次不可多得的教学培训素材，在处境中作牧养。
在这期间，导师与青少年可以自然地交流和整合意见，又一同真实地经历哀求和祷告被聆听，帮助青少年建立第一手的信仰经验。如此，导师的生命质素就直接对青少年群体的生命质素产生影响，这种生命质素的改善，也自然能带动青少年群体数量上的增长。
不过，值得注意，上述四个培育向度皆没有在笔者前文「2019香港教会普查」的分析〈影响青少年崇拜的社会与堂会因素〉中出现。换句话说，在2014年4月至2019年3月这五年间，即雨伞运动后一段较平淡的日子，这些培育事工没有对堂会青崇人数增加与否造成显着的差异。只是，当对比2019年3月及12月的数据，即当有社会运动出现，上述四个培育向度的影响便变得显着。这些既基础又坚实的培育，也就成为了堂会青少年扺御冲击与挑战的重要因素。
结语
看来，要扺御不同外在力量对堂内青少年群体的冲撃，在一些事情发生后才作的表态、行动或回应，要带来成效已为时已晚。比较之下，关键仍是在于堂会长期建立和装备信徒，正如圣经的教导，「凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守」，一代一代的传承下去。
1. 胡志伟、刘梓濠，《应对时势‧教会更新──香港教会研究2019》（香港：香港教会更新运动，2021），页66-75。
作者为香港教会更新运动研究主任。文章转载自香港教会网站，原载于《第八十期的「使命与领导」》
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