【时代论坛讯】政府今日公布宗教场所重开的安排，包括在四月廿一日后重开、参与人数为场地可容纳的一半、须遵守「疫苗通行证」等规定等；亦解除两户以上在私人地方聚集的限制。有牧者认为，疫苗通行证的措施欠缺弹性，教会登记出席者已能达追踪疫病之效；亦有表示，教会的传播风险较公共交通工具等低，却被限制，认为政府制定防疫政策的准则不清晰。有机构负责人认为，教会与庙宇等其他宗教场所不同，政府不应「一刀切」地处理，并直指政府规定接种疫苗才能进入教会，为定立有违信仰原则的规定，是干犯了宗教自由。
黄宇轩：政策令教会变成防疫关卡
教会重开，亦意味着人们需透过疫苗通行证才能进入教会。中华基督教会基湾堂黄宇轩宣教师认为，政策要求人打了针才能回教会，是将教会变成防疫关卡，将责任放在教会身上。他相信，绝大部份教会在信仰立场上，都不认同「打了针才能回教会」的看法。不过，他留意到，多数的同工和信徒都已接种疫苗，并认为大部份教会会跟随政府的指引办事。他认为，现在教会面对的问题不单是信徒打针与否，而是怎样关顾教会中被忽略的边缘者。
黄宇轩服侍的教会将会跟从政府的防疫政策去实行，但他认为政府的防疫措施欠缺弹性，例如他不明白为何政府限制人必须使用「安心出行」应用程式，并指教会一向都会记录出席者的姓名，同样能达追踪疫病之效，「她（政府）没有给予空间，让每间堂会寻找合适自己的应对方法。」他希望政府和教会的防疫政策都可以更人性化地处理，其服侍教会都讨论过，若有年长信徒远道而来却不懂使用安心出行，教会能否让他们进内。
萧楚刚：不违法下做到教会要做的事
金巴仑长老会沙田堂萧楚刚牧师表示，政府的做法其实很早就预告了，所以他们都有心理准备在重开之时，人们需接种疫苗和以「安心出行」进内。不过，他对于政府防疫政策表示不理解，因为政府容许公共交通工具和食肆等地方开放，教会传播风险较低、大家戴口罩、有距离，却被限制，他认为政府制定防疫政策的准则并不清晰。
在现在的情况，萧楚刚指其教会会「在不违法的情况下，做到教会要做的事」。他们照样安装「安心出行」和遵守人数上限，但同时会为让未接种疫苗的人到非宗教场所的地方参与崇拜。其教会近年亦发展家聚点的聚会模式，弟兄姊妹会到教会领袖的家中崇拜，惟政府二月时宣布禁止两个以上家庭在私人场所聚会，令这种模式受到影响。政府今早放宽有关限制，萧楚刚表示，家聚点的模式将会「归位」，让两至三个家庭一同敬拜，这亦为教会未来发展的方向。
蔡志森：规定接种才能进教会是干犯宗教自由
早前明光社总干事蔡志森撰文〈疫情下崇拜和牧养的挑战〉，提到政府要求人安装「安心出行」和接种疫苗才能进入宗教场所的安排，但他指出教会的门应该是向所有人敞开的，要教会以非宗教理由拒绝任人入内是不合理。他直言，「政府若规定不接种疫苗就不能进入教会，是严重干犯了宗教自由，是越俎代庖，向教会定立了有违信仰原则的规定。」
蔡志森之后向本报补充，疫苗通行证等措施若在疫情严峻、各个地方关闭之时，为了短期的防疫理由而实施，他认为是可接受的；相反，如果本地个案减少、各处可以开放，却仍长期实施这些防疫措施，他认为政府应该清楚交代背后的原因。他不赞同政府将所有宗教场所「一刀切」地处理，因为教会与庙宇等其他宗教场所不同，进内的人大部份都认识和有方法追踪。「如果从防疫角度看，根本看不到小教会有必要使用疫苗通行证和安心出行。」
