没有重头开始的感觉下，新一年已经开始了。发现很多人都不约而同地祝愿香港人平安。「平安就好」，其实是颇无奈的祝福。这里本来是最平安的城市，今年却要祈愿香港人「平安就好」。
面对现实，平安既然不再必然，那就彼此分享一下，平安何来。
一、平安在耶稣基督里——系，我知这是「阿妈系女人」的道理。不过又实在太多人忘记或轻看了这一点！又或者是因为不懂如何从耶稣得到平安。对我而言，这不是一个抽象或形意上的概念，反而更是非常落地、非常容易的信仰实践：就是祈祷。除了祈求、认罪和感谢，祈祷是沟通，祈祷的深度（不是密度），反映我们与耶稣的关系，就好像朋辈之间一样。当那赐出人意外平安的耶稣，是我能倾腹之密友，那份平安，可想而知。这也是我在极艰难时的救命药。
二、做返个人——这是我一直所强调的生活╱信仰实践的基础。为人者：存恻隐，有谦让，恶邪恶，懂是非。当人唔似人，如何平安？常被良心谴责的，又如何平安？试问被一班毫无平安，也毫不在乎平安的人管辖；一个扭曲人性的地方，又怎会有平安？但做返个人，行事为人对得起天地良心，磊落光明，不用怕天谴报应，人自然就更容易活得平安。
三、真诚做返自己，同时原谅自己——长期活在高压的环境下，就更发现真我和平安的直接关系：当人一直活在虚假，什至变得虚假，不能自由地活出真我，就无法真正平安。而另一方面，因过去日子感挫败和自责，我们要学习从过去的失败中，放过和原谅自己，才能得到平安。
四、不要跟随世界的主旋律，要掌握心中节奏——邪恶强权者就是以不同的手法和假象，制造恐惧来统治人民。同时，社会风气有时会催迫人去做未预备好的决定（例如去留的问题）。只管掌握心中的节奏，别自乱阵脚，不要被恐惧所困，窒碍了步伐；同时也不要急于回应，一步一步走下去。
五、认清平安的焦点——人在患难中，当然会困苦不安；不过若摆错平安的焦点，要在困苦中得平安可能更难。人容易把平安的焦点集中于患难得到解决，冲出漆黑隧道的那一刻。所以当迟迟未能解困，人就变得愈来愈焦虑。然而，平安不只在于解困的方案，而在于有能解困的信念。而信念厉害之处，就是不容易被夺走！所以我们要学习相信，保持信念。
六、常珍惜，常感恩，常分享——失去，是令人不安的主因。在过去日子的确失去了很多。然而，让我们不要忽略我们所拥有的。失去和寻见（lost and found）是永远的一对，让我们面对失去的同时，寻找和珍惜我们所拥有的，也为此而感恩。除了珍惜，分享也非常有效！分享的不一定是物质，当我分享那份失去的无力感时，我感受到被明白，那一刻也让我感到平安。
七、别让伪平安成借口——不要中糖衣陷阱，在这时势，「天下太平」是假象，是粉饰的虚伪。用妥协换来河蟹式的平安，只会让人变为温水中的青蛙、慢慢被脱羽毛的天鹅，最终只会成为煲仔饭里的田鸡，插翼难飞。这叫安息，不是平安。切勿满足于妥协得来的伪平安。
八、坚持比屈服或妥协更平安——无论是糖衣或是恐吓，就是要人屈服或妥协。当时势艰难，别人比自己强，惟有忍耐，但不放弃，更非屈服。总要择善固执，持守初心，持守永生，那份坚持换来良心稳妥，内里的平安。
九、平安不会自然发生，要再积极摆上争取建立——我们都知道，今时今日，安逸不等于平安。在乱世中，选择持守真理的，就不能奢望安逸，我们的平安也不会被保障。但真正的平安要摆上心力去操练而建立起来。同时，若是能行，就坚持多一点，站起来成为别人平安的围墙！
十、卸下一切忧虑，给上帝，而非别人——以我自己为例，我是一个很抑压情绪的人。在过去的日子，总会不时将抑压不住的情绪不幸地发泄在身边的朋友和至亲上。抑压情绪绝不平安，宣泄在珍惜的人身上更是不幸！所以更要透过祷告或默观或歌颂，卸给上帝。「你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为他顾念你们。」（彼前五7）
最后，一齐一定更平安。独处有时，但当孤独感令你不安，请记住，你并不孤单，我们有彼此。与朋友见吓面，围吓炉，在这艰难的日子，并不可耻，更是重要。不过，就算不在身边，也在心中。
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