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【时代论坛讯】在失序及疲惫的时代中，人们都需要属灵的陪伴与导引，那灵性导师的角度又是什么？近日一个聚会探讨此问题，邀请神学院的老师、教会牧者和精神科医生分享，当中提到属灵导引是引导人与神联系，寻找「真我」，脱离「灵性的灾难」。另有，牧者曾在社运期间，运用属灵导引带领青少年聆听上主，让他们感到受接纳。

中国宣道神学院灵修神学讲师赖玉芳以「这时代的灵性需要」为题进行演讲。她引用法兰克的意义治疗理论，指出人灵性最深切的需要，是自我对生命意义和生存理由的追寻，而一旦这种需要无法得到满足，人就会陷入「真空的状态」之中，乃是「灵性的灾难」。

提到如何满足灵性的需要，赖玉芳表示，就是寻找神在创造每个人的时候，所预备的特别的召命与意义。在灵修神学中，神所创造的「我」是「真我」，而召命则是「真我」存在的特殊理由和使命，所以召命和「真我」是基督徒「我是」灵性发展的内在蓝图。她又提及当下的价值观和文化传统往往强调普遍共通的规範，这与「真我」的个人化与独特性背道而驰，会阻碍「真我」发展。以赖玉芳多年灵修和属灵导引的经验，她认为「真我」的探索和发展，必须回到上主里面，透过每一个个体与神相遇的生活体验，以这种「个人化」的方式才能实现。

赖玉芳指出，属灵导引（spiritual direction）作为导引式而非教导式的牧养服侍，正是透过导师的帮助，引领个体同神保持真实的联系，敏锐圣灵在个体里面的提示，才能引导每个人活出真正的自己。最后，她勉励会众在当下失序拆毁的时代，各人更当觉醒自己的无知和不知，更需要神，并依靠神找到神为自己设定的委身与召命，才能拯救自己脱离「灵性的灾难」。

社运时用属灵导引　领青少年聆听主

在嘉宾分享环节，香港崇真会深水埗堂牧师刘韵诗则从牧养年轻人的牧者身份出发，谈及牧会中的忙碌和压力，尤其在社运中面对两极撕裂的期望，更令她思考如何回应时代。而属灵导引让她开始学会被聆听、被陪伴，以及感知自己的感受，从而成为独特的人，并认识到上主是一个有温度的上主。她亦将属灵导引运用到牧会中，在社运期间，她带领青少年学习聆听，并将感受告诉上主，令他们感到被接纳。

宣道会沙田堂荣誉顾问牧师孙国钧首先从资深牧师的角度，分享属灵导引如何帮助他走出牧职迷失，重新找到事奉的焦点：在纷杂的堂务工作中，堂主任最重要的工作是属灵带领。他亦分享，当教友带着问题来到牧师面前时，牧师应与教友同行，将他们带到上帝面前，与上主联结，应追求的是属灵生命的成长，而非单单解决问题。他亦提及，就算没有灵性导师，信徒亦需要灵性朋友的陪伴。

精神科专科医生陈玉麟则以个人信仰经历为例，说明属灵引导如何帮助他深化信仰。从用头脑理性思考生命意义与何为「真我」，在灵性导师引导之后，他学会「细味与上帝的关系」以及感知自己内心世界。他亦指出，活在后现代主义的当下，而香港亦处于大时代中，追求灵性和心灵探索也已经成为趋势，反映人们的灵性需要。

嘉宾分享环节

聚会为「这时代为何需要灵性导师」公开讲座，由中国宣道神学院于十二月四日下午在宣道会北角堂举行，逾九十人现场出席，网上有逾二百人同步参加。