【时代论坛讯】香港正面对移民潮的冲击，中国神学研究院早前就此举行公开讲座，尝试从家庭辅导、教会、伦理等角度探讨议题。该院辅导科副教授林添德提到，移民是关乎整个家庭的决定，需考虑不同成员需要，并回归家庭价值，彼此肯定、互相帮助渡过不同挑战。宣道会希伯仑堂江明慧传道指，信徒移民会令教会群体面对「突然失去」，牧者需带领留港信徒寻索使命——相爱和彼此接纳。该院院长、神学科副教授黄国维博士则从伦理角度指出，移民无分对错，但需要认真、开放地讨论和按处境作修正。
林添德提到移民是一项不简单的决定，当中需面对文化适应、环境和生活方式的转变。因此，移民的决定需要整个家庭（包括小孩子）参与，成员间应认真考虑不同成员的意见和独特需要。他也引申周永新博士的话：移民者普遍是带着恐慌、失望和伤心离开。而恐慌会令人不能理性思考、难以接收新资讯，导致缺乏商讨便急作决定，更会「着眼功能性的问题，忽略情感支援的重要性」。
面对这些情况，林添德提出移民家庭需要有适应力（adaptiveness），例如生活习惯转变等问题。此外，要不断适应一个多变的环境，并做不习惯的事是很吃力的，故也成员之间需要有凝聚力（connestedness），彼此情感支持和鼓励。而在考虑移民的过程中，他提醒应尊重差异，这是建基于成员之间感到被接纳和重视，有不少家庭本来存在一些问题，因此林添德提到，要回归家庭价值，「透过成员间的彼此肯定，帮助各人适应人生不同阶段的挑战」。
研讨会亦有从堂会牧者的角度分享，江明慧传道提到其服侍教会的情况，离港信徒中有52%是有小孩的家庭、40%在教会有事奉岗位、8%为信二代。这情况明显对教会造成几方面影响：牧养群体断层、委身事奉人员和领袖短缺、奉献和经济的影响、牧养模式的转变。不过，有些影响未必显露出来，却是牧者最需要留意。例如﹕有留下的人感到被遗弃；有些人没有交代移民原因就离开，令人失去共苦的经历并会感觉被疏离；这几年有社运、疫情和移民潮都令人与人之间的连系变得疏离；弟兄姊突然的离开，会令群体面对突然失去（sudden loss），未及处理情感；整个信仰群体会感到不被信任。
她指上述情况会冲击堂会对家庭的牧养，因此家庭事工牧养需要转化，如为移居的家庭举行网上崇拜和小组、关顾移民者留港的上一代，而牧养留下的家庭可能需要重新调整服侍人手或聚会安排。她认为牧者应带着留下的信徒一同寻索使命，而那个使命就是爱与接纳，而信徒之间不论去留也需要彼此聆听、不批评、同行和被明白。江明慧也强调共苦和连结，解决人之间的疏离，最后她引用加六2「你们名人的重担要互相担当，这样就会成全基督的律法。」
黄国维就着移民的伦理决定提出六点：一、决定移民时要考虑预料之外的影响，并有足够的弹性和抗逆力去面对；二、他引用Oliver O’Donovan的Self, World and Time，指出人生有些处境，使人迫不得已作决定，「移民对于今天的香港人就是（处于）这样的时间，每个家庭都要思考的问题，就算不走也要讨论」；三、每个家庭对移民都没有绝对答案，需要认真和开放讨论；四、虽然移民没有对错，但要按事情的优先次序作取舍，并考虑身边不同持份者的意见；五、按处境修正，社会变得很快，要有勇气地修正早前的决定，因为移民「不是一刻的决定，而是一个旅程」；六、需要商议（deliberation）和分辨（discernment），与身边的人釐清自己的想法和决定。
教会应反思社会对移民的论述
在问答环节，有人问到，教会常强调移民的人要带着使命，这会否为人带来压力。黄国维回应指，如移民问题太快跳到使命层面，这很容易会属灵圣化事件。他反问，信徒做所有事情都应有使命，为何要强调移民就要带着使命，而基督无论在哪也是主的门徒。圣经亦没有为约瑟带着马利亚和耶稣逃难为命运，今天亦不应用这样的框架理解移民。
另外，也有提到有些家庭移民如何连系留下在港的长者。林添德强调家庭的凝聚力，提醒即刻面对很多限制，也要尽力联系在港的家人。黄国维补充，也要让家人有盼望，例如知道移民者会几时回港，并可将关系转移，让亲戚和教会持续关心。在教会层面，江明慧分享其服侍教会也会关心留港的亲属，并提供技术支援，教导他们与海外家人联络。最理想的是他们返教会，让弟兄姊妹与其同行。
有人提到，有人指信徒不辞而别不是因信任不足，而是因政治考虑。黄国维回答，有部份人离开确因政治原因，并非所有人都是这样。虽然公开与否是个人选择，但感受上确会令人感到不被信任。江明慧在分享时提及，在其服侍教会没有移民家庭愿意被公开祝福，有人问这是否反映关系之间有隔膜，黄国维提到，社会有不同的论述，如离开的人就是不承担，可能会让移民者有压力不敢公开谈及自己离开。他建议教会应与信徒探讨和反思这些论述是否合乎圣经，免让这些论述影响对身边人的评价。
在问答环节，聚会为「留散下的港人──重塑家庭的契机」公开讲座，在十月八日晚上举行，截至十月十五日累积近八千人次观看。
