这是天父世界，我们侧耳静听，
宇宙唱歌，四围响应，星辰作乐同声。
这是天父世界，我心满有安宁，
花草树木，穹苍碧海，述说天父奇能！这是天父世界，群鸟欢唱齐鸣，
清晨明亮，百花美丽，证明创造精深。
这是天父世界，他爱普及万千，
风吹草声，知他经过，随处能听他言。这是天父世界，叫我不可遗忘，
黑暗势力虽然猖狂，天父却仍作王。
这是天父世界，我心不必忧伤，
天父是王，宇宙同唱，他治万国万方。
〈这是天父世界〉这首耳熟能详的诗歌，相信很多弟兄姊妹都有唱过。诗人描述着天父创造的奇妙，宇宙穹苍、日月星宿、群鸟鸣唱、百花美丽，天父创造的世界蕴藏着无尽的美善、创造的精深！
诗人在最后一段说：「黑暗势力虽然猖狂，天父却仍作王。」黑暗势力的来源不是大自然，而是心灵败坏的人类。若果世界上没有人类，大地万物必然生长蓬勃茂盛，和谐共存。正正因为有人类，人类为求自己的利益、贪婪、权力、欲望，不断逼迫大地及其上的生物；人类从大地中开发资源、杀死生命，赚取暴利。可以说，世界上只要有人的地方，就会有邪恶黑暗，人心为了权力、利益，可以败坏至极致！
人性可以如此丑恶，然而，人亦是天父所创造。
圣经创世记一章1节至二章3节记载的创世故事中，天父将一个空虚、混沌、渊面黑暗的世界转化成为有秩序的世界，要谨记创世记并不是记载宇宙的起源，重点是在六日的创造完成后的安息（Shalom）。在创世记的六日创造中，天父分别以光暗处理黑暗、形成穹苍，将水分开为天上的水和天下的水处理渊面，并将水和地分开使旱地露出，产生植物，处理空虚混沌。天父在创造万物之后，按着他自己的形象造男造女，让人类可以享受他一切的创造。天父更将这个美好的受造世界交予人类托管，让人类担当起管家的职份，要人类「管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜」（创一26）。
在创世记一章31节及二章1节，天父看着一切所造的都什好，这时天地万物都造齐了，是一个圆满（Shalom）的状态，于是他安息了。让大地及生命得着圆满（Shalom）是我们基督信仰的核心价值。
天父创造的人，有人性的美善，亦有人性的丑恶。从圣经记载的故事中，我们看见历世历代的人都因为权力、利益而尔虞我诈，人性的邪恶展现得如同黑夜，那些既得利益者掌握着在世上的权力，而我们追求公义正直的人却无能力把黑夜变成白昼。
圣经教导我们基督信仰的核心价值就是要在大地上做一个光明之子、做一个正直的人，让大地及生命得着圆满。在黑暗势力猖狂的世界中，我们要像这张星流迹的黑夜中的星星，以圣经的教导活出光明之子的形象，即使照亮不了世界，亦能照亮身边的人。
（笔者附加资料：天上繁星一直是古人研究的对象，各个国家皆有其研究成果。为了达致统一及减少混乱，在一九三○年国际统一命名现行的八十八个星座，并对星座的界线作了规定。观星最理想是选在没有月夜的晚上，即是农历初一前后的日子，或是趁未月出的晚上。因为月亮的光会使星星变得黯淡，所以在满月的农历十五前后是最不理想的日子。要在香港这个高度现代化的大都市观星会受到光害所影响，若要在香港观星，便要选择远离市区光害的地方，如西贡东或大屿山南面，这两处的海边可以看见辽阔的天空，而且附近的人类活动什少，所产生的光害也少，又或是走到香港的高山上如大帽山或大东山，就可以欣赏最纯净无暇的星空。）
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