资深牧者离开香港，他的心路坊间也有报道，更成为《论坛》网站本周读者浏览之最，而相关讨论在FB专页上也是参与者众，火花四溅，有体谅也有责难。

未来的人会如何看待今天的讨论？也许就像今天的我们回望当年纳粹期间的一众教会中人。亲建制的暂且不说；在另一边厢，有最终留在德国的，例如参与反抗运动的如潘霍华；也有永久离开家乡的，例如在美国参与电台对德国广播宣扬反纳粹的田立克。今天回望，论他们对战时德国政局的影响，可以说是很小；论他们对日后教会神学发展的影响，其实也各有範畴难作比拟。他们不是每一位都达到圣经里好牧人的最高标准，对后世一般信徒教牧的感染力也确实大有不同，但在战争未完之时，他们都是在不同地方和位份，跟自己的人民经历同一份苦难。

在历史角度而言，不能失焦的关键问题仍是：那场苦难的源头是什么？谁是要向上帝交账的始作俑者和共犯？相信无论是潘霍华抑或田立克，均不在其中——但愿今天参与讨论的我们，也是一样。至于各人是否忠于起初的召命*，无论是涉及教会牧养、关怀贫寒、家庭教育*，还是守护言论空间，最终各人还得在祷告里不断寻索，向上主交代。

说到最基本的，其实活在乱世，如何好好做回一个人*，不要心怀不平*，本身就是人生一大功课。求主帮助我们。

*订户专文

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