着名的大学教授罗伯特．鲁普顿（Robert D. Lupton）提醒服侍贫穷人时要小心，如果我们对助人感到自豪什至feel good，可能会好心做坏事，伤己也伤人。
罗伯特提到，信徒服侍贫穷人，或会有救世情意结，觉得要为耶稣做点事，但背后有机会掺杂了例如要被肯定，以此补偿成长的缺欠，这就会不自觉地堕入骄傲里。在这种高低的助人与受助的关系里，受助的会变得退缩和自卑，什至倚赖人。
我们与穷人同样需要修理。有一些老友记的问题比较明显和看得见，例如吸毒、酗酒和好赌等。然而，我们这些相对有较多资源的人，其实都有不同程度的破碎，我们可能染上购物瘾，沉溺于电子产品等。纵然性质不同，我们同样需要神的恩典来修补生命。诗一三九23提醒我们：求神鉴察我，知道我的心思；试验我，知道我的意念，这也包括我们掺杂的事奉动机。生命需要去芜存菁，才懂得健康地与贫穷人同行。我发现那些长期委身基层的同工和义工，都是愿意在服侍上，每遇到冲击时就安静下来，思考生命在哪里需要被更新，以致能长久坚持服侍。那些不太愿意面对冲击的，较多是中途离场。
此外，爱是从事奉中转化而来的。耶稣喜悦我们服侍，但他更在乎我们懂得从爱出发。主让彼得放下挫败感，就三次让他思考、放下曾经不认主的挫败，专注爱神，才把羊交托给他。我们需要先面对自己的破碎，被神不断改变，从恩典中转化。深深体会恩典的人，最能够事奉贫穷人，让贫穷人在我们身上发现耶稣那份无条件的爱和接纳，从不一样的眼光来看出他们的好和宝贵，不是只看他们的卑微，也让他们感受这位全然爱他们的耶稣。
服侍也带来範式转移（paradigm shift）。只要带着愿意被神调教的心，我们总能经历转化。以下我以三个故事来说明。记得在国内服侍时，有一个患有大头症和脑瘫的女孩，有些弟兄姊妹因看不到盼望和意义，就逃避服侍这类群体。这个小女孩很容易开心，也扭转了我们怎样看成功──神没有要求我们一定要成就什么，却同样爱我们，什至差派工人去服侍这些被视为无法给出贡献的人。小女孩软弱的生命、单纯的喜乐，反而吸引了更多人参与服侍残障的孩子，让人深刻地体会到什么是无条件的爱。
在香港，曾经有一位新移民妇女，带着两个女儿，生活艰难，选择了以假自杀来尝试争取福利。她在两个女儿面前吞了很多安眠药，把女儿都吓坏了。为此，同工和义工们都极之愤慨。当大家围着为她祈祷的时候，上帝教导我们，纵然难以接纳她的行为，但她的需要是真实的。最后，她能搬入公屋，并投入教会。好一个以怜悯夸胜审判的故事！
我也曾经服侍一位人生目标是戒掉白粉的老友记，他想于有生之年让妈妈看到他能脱离白粉。有一段时间，我们喜见他有稳定的操守，却突然收到通知，他因打白粉针而死亡。我和同工既难过也挫败，感觉到自己的无能为力。有一天我默想的时候，耶稣让我看到一幅图画，耶稣亲自为这位弟兄做殓葬，并且在他的躯体旁边写上一个牌匾：「生命斗士」，我即时流泪。在人看来，这位弟兄是个失败者（loser），但耶稣看他的生命，却公平地细看他的一生，与白粉争战，屡败屡战没有放弃，就给他的最后评价是生命斗士（fighter）。只要坚持服侍、面对生命，上帝的转化总是让人更自由、更满足。
服侍贫穷人是一趟属灵之旅。只要存谦卑──心意更新而变化，让神筛选我们的服侍动机和价值，以神的眼光和爱来服侍。施比受更为有福呢！
「装备自己．从看见到关心贫穷人」系列文章
（作者为丰收慈善基金总干事、基督教关怀无家者协会顾问及神学院客席老师。
「领袖生命事工网」：leadersbedoing.net；YouTube频道）
