【时代论坛讯】今年香港受新型肺炎疫情影响，经济状况持续不佳，很多人都面对失业问题。除了各行各业的人士，不少堂会亦受影响。堂会既要关心奉献收入减少，服侍方向亦可能要有所调整。十二月十四日，中国神学研究院举办了一场网上公开讲座，探讨在经济不景下，堂会如何可以践行信仰。中华基督教会油麻地基道堂（下称基道堂）黎广泽宣教师及中国基督教播道会雅斤堂（下称雅斤堂）主任陈传华牧师皆认为，面对经济严冬，各堂会仍应努力关心、服侍社区中有需要的人，实践上主交付的使命。
经济严冬下堂会难免有财政压力
中国神学研究院实践科助理教授苏慕瑜博士首先提到，九月本港失业率达百份之六点八，约有廿五万人失业，当中最受影响的是旅游、饮食业，失业率高达百份之十五。黎广泽回应，同工会关心堂会于经济不景下是否有足够资源维持正常运作，但基道堂目前的财政压力不大。陈传华则认为，现时失业率高企，为部份堂会带来挑战，需要节省开支，为来年不明朗的经济前景作准备。而以雅斤堂为例，因他们有不少正在服侍的信徒从事餐饮业，就深受当前经济不景影响。
对于经济不景会否影响来年事工计划，黎广泽表示堂会的事工计划无疑会趋于审慎，不敢大幅扩展。但他认为，若事工是为了回应当下社区的需要，就仍有发展的空间，可运用的资源什至可能超乎想像。陈传华表示近月疫情反弹，他所接触的大型堂会，奉献收入减少了百份之十至三十不等，但从黎广泽提到的社区服侍中，可看出堂会在社区仍有不可或缺的角色。相对于其他堂会可能要缩减事工，陈传华称雅斤堂反而加强对外奉献，支持有困难的机构，亦为社区内有需要的居民提供短期财政援助。他坦言，这无疑会对雅斤堂带来财政压力，什至已计划部份同工需要减薪，借此向会众显示共渡时艰的决心。
对于是否需要调整同工薪酬，黎广泽称他们已有计划，只是未有实践。他相信，信徒会一直留意自己堂会的事工是否能对应时代的需要，并反映在奉献之上支持堂会。但他表示，有些堂会纵使有异象，知道该如何发展事工，但无奈仍要面对财政压力。而基道堂在疫情下，本身并没有额外预留资源发展事工，回应社区需要。幸好，他们的事工能吸引其他堂会的信徒一同支持、参与。他形容，即使经济环境有如处于严冬，但堂会的事工仍能展现活力，不愁资源。
苏慕瑜回应时表示，纵观本地教会历史，上主一直透过本港不同堂会服侍社区。她举例指，香港开埠时教会向大众派发奶粉，后来亦有跟随社福机构进入社区服侍人群，市民就借此认识基督教。她相信，堂会与机构之间可有更多互动，按着上主的使命，为教会历史展开新的一页。她又补充，于教会生态中，既有堂会亦有机构、组织。这源于十八世纪工业革命，衍生出分工及专业化。有些信徒选择加入机构服侍社区，形成堂会以崇拜及培训信徒为主，机构则承担了实践使命的功能，使机构与堂会之间逐渐忘记了对方的独特性及夥伴关系。可幸的是，疫情下本港堂会及机构重视对方角色，可以互相合作。
放下「中产思维」，实践上主使命
另一方面，有些信徒担心堂会可能出现了「中产思维」，只满足于举办崇拜、团契，少有关心社区。陈传华分析，有些牧者的顾虑太多，以致堂会牧养时会自我设限，忘记了本身使命。他认为，教会的使命有两个层面︰对内，堂会需要重视敬拜、祷告，培育信徒；对外，堂会需要关心社群，传扬福音。
大会主持、中国神学研究院副院长朱光华牧师称，众多牧者神学毕业时，都对使命十分熟悉，可是进到堂会事奉后却知易行难。黎广泽亦回应，近代不少堂会呈现「中产思维」，重视事工计划、时间表及财政状况，令堂会过于重视内部需要。他相信，部份堂会面对财政压力，但同时是「too big to fail」（大得不能倒下），所以要将资源先集中应付内部需要，忽视了社区的需要。在疫情下，他认为这是一个好机会让各堂会重新思索使命意义，不再被既定思维、规则局限。
苏慕瑜回应，堂会的「中产思维」体现于以发展为本，信徒则带着获得堂会周全服务的心态，忘记了堂会本身是被差遣而服侍。她强调，上主不是为了教会而设立使命，令使命有如是教会的事工，而是上主为使命而设立教会。教会的存在，就是代表使命。她认为在艰难时期，堂会重视的不应是如何保住己身，而是如何可以达成上主的使命。
移民潮下仍要维持事工
近月，很多港人都在讨论是否移民他方生活。被问到移民潮对堂会财政带来的影响，黎广泽相信，当堂会面对富有的信徒离开，它们只可接受并尽量节省开支，例如同工减薪，不过最重要的还是堂会能看清异象，相信上主自会供应足够的资源。陈传华则认为，很多信徒追求个人得益极大化，无形中牺牲了其他基层人士的利益。因他们变得富有，同时也期望堂会追求「多、好、靓、新」。他认为，堂会内的文化应该是着重分享、同行。故此，他及同工们曾鼓励会众于常规奉献外作额外奉献，支援身边有需要的亲友。他估计，百份之十至二十中产信徒会随移民潮离港，他及同工们已计划必要时可出售物业，改为租借场地聚会，而当雅斤堂再不能支持同工薪酬时，他们愿意改为自筹薪金。他强调，无论如何堂会不能失掉使命，放弃事工。
朱光华问到，若部份堂会的使命是服侍中产以上的人士，会否影响上述想法。黎广泽认为，这要视乎使命由谁而定。无疑，使命是出于上主的吩咐，信徒不是凭感动，而是有责任关心身边有需要的邻舍。他坦言，不少牧者需要关心会内不同的信徒，难以腾出空间关心堂会以外有需要的群体。这种以堂会为中心的观念，应该改变为以社区为中心，结连不同的堂会、机构、有心人，回应社区的需要。这种做法，才能与其他区内堂会有更深入的交流，一同实践使命。
扶贫是灵性问题
对于贫穷人口年轻化问题，黎广泽留意到，近月有愈来愈多年轻人因无法负担劏房租金而露宿街头。当中有些人是被裁员，亦有人待业多时。而令他们慨叹的是，年轻人的工资什低，难以维持生活。虽然教会的服侍本应是帮助年轻人向上流动，但在现今社会结构下，年轻人难以获得突破。他期望身处高位的信徒，不应抱着「赚到尽」的心态，而是能以怜悯的心对待年轻人，让他们可以维持生活，保住个人尊严。故此，基道堂的援助方式为先聘请他们为社区大使，协助他们解决基本生活所需，并不急于协助他们寻找新工作。
朱光华表示，美国都出现很多贫穷人口年轻化问题。黎广泽补充，香港贫富悬殊严重，其实是灵性的问题。这不只是信徒能否看见的问题，而是关乎于他们会否因而「动了慈心」，让上主成就工作。很多信徒设想到扶贫的成效、措施，以致理性的考虑成为信徒以行动表达关怀的障碍。
苏慕瑜补充，中产人士多未能察觉贫穷是结构性问题，亦会轻视在职贫穷人士（穷忙族）。当他们生活艰难，就更难有空间进修增值，更遑论向上流动。她认为，除了堂会参与扶贫工作，专业人士亦可多参与社区发展、政策倡议，扶助贫穷人士。身为基督徒，实在有必要了解、关心贫穷问题。陈传华则认为，信徒需要将福音传给中产人士、资本家，让他们彻底改变价值观，明白自身责任只在于好好管理、分配上主的资源，并以公义和爱付诸实践。例如有些基督徒商人会以市价以上的工资聘请工人，实践「天国maximization」而非利润最大化理念，让福音能真正改变生命。
有些信徒会担心，于疫情下仍如常进行社关工作可能不利防疫，亦担心参与者会因而受到感染。黎广泽认为，疫情涉及公共卫生的问题。不只是为了保障自己不受感染，亦要顾及其他有需要而资源不足的人。当他们有需要，基督徒就应站出来伸出援手。即使会有风险，但仍应靠着主努力去作。
推动信徒身体力行参与
朱光华提到，不少信徒认为堂会看见贫穷人的需要，但资源却集中于会内中产信徒，询问陈传华有什么经验可供其他堂会参考。陈传华认为中产信徒有资源、知识，所以雅斤堂其中一个理念是推动中产信徒一同发展事工。他相信「没有义工，没有事工」，惟有推动、培养信徒改变心态，着重分享、祝福，并身先士卒参与事工，才能推动会内文化作出改变。
苏慕瑜补充，一家使命导向的教会，需要有使命导向的领袖、架构。教会固然要重视崇拜，但同时要帮助信徒经历成为门徒，并与基督一同团契，才可以接受差遣。当教会的架构是可以让领袖们领受使命、异象，并身体力行实践出来，就会形成不一样的景象。上主的使命就是全教会进入世界，传扬整全的福音，不论是什么背景的信徒都可以一同参与。
于总结部份，黎广泽称严冬下惟有植物的根部又深又壮，才可以抵挡寒冷。他盼望信徒群体面对严冬的环境，可以建立又深又壮的根，一同扶持经过，而非只是祈求逆境快将过去，使生命变得更坚壮。陈传华认同黎广泽的说法，认为现时正是彰显上主光辉、爱心的时间。教会及时作出更新、改变，以应对外界环境的变化。苏慕瑜相信，上主的能力很大，即使面对逆境，信徒群体仍可以有美好的发展。她勉励信徒一同参与其中，凭信而行。
左起：朱光华、黎广泽、陈传华、苏慕瑜
是次讲座题为「经济严冬下 重塑教会使命」，于网上直播，实时有近五百人参与，
并透过YouTube提供网上重温。截至十二月二十日，收看次数已逾六千五百次。
