接踵而至的户口冻结事件，震撼民间社会。的而且确，正如昨天和拍档主持D100《恩典时刻・时代论坛》时所言，冻结个案所涉及的，有举家老少的家庭生活所需，也有社关教会的前线服事，在在关乎日常生活的埋身圈子，跟早前同类冻结个案相比更为「入屋」，其刺激反思的力度自然更大——譬如怎样让家居、教会以至非牟利团体的财务安排如何更严谨更稳健；又譬如如何重新理解民间团体（包括教会）与社会制度的关系。当然，若当局能快速将案件提上法院，让各项指控的证据能透过公开审讯清楚展现，相信对大家都公道，也能减低事件对信心的冲击，但起码到目前为止事件走向并非如此。

由于事件影响深远，种种由下而上的代祷呼吁和联署涌现，包括个别堂会、不同宗派的信徒教牧、教牧社关网络，以至社会服务机构工会；也有资深教牧呼吁教会联合组织关注。今天的案例会否成为未来宗教打压的剧本，或许言之尚早，但今天的关心，永远也不会迟。毕竟，当制度上的制衡被划破而失效，种种张力要得以处理，重心自然更集中于民间社会的日常生活的细微之处。每一个人对自身政治审断*、善恶抉择以至信念秉持*的反省，只会更为迫切和吃重。想起我曾在昔日专栏「长河逐浪」引述过G. K. Chesterton这样的一句话：「世上最具智慧之事，莫过于在你受伤害之前大声呼叫。受伤后才喊叫实在无益，尤其是你所受的是道德上的伤害。人们常谈及大众如何没有耐性，但有见地的历史家都知道，绝大多数的暴政成真，皆因人行动得太迟。」

时势愈乱，我们愈需要更清醒，静观世局，「千祈唔好惯」。近日我们开办新的YouTube 频道《时代观景》，几位知名主持纵论教会、历史、阅读，以至动物神学，期望在文字以外，打开另一片细察时代的空间，与大家在思考里同行今世窄路。当大家因为疫情而足不出户，这可会成为你静中得力的订阅选项？

*订户专文

「总编desktop」随每周电邮快讯发出。