去年六月十二日的二百四十枚催泪弹，标志着《逃犯条例》修订的巨大民意反响转化为激烈街头抗争。一年后的今天，除了坚守岗位的传媒作出回顾前瞻，社运网络正式召集的周年群众集会皆因为疫情下的限聚令而延期；社会气氛更因为内地行将替港实施港区国安法制，以及特区政府高层的种种配合和应，而愈趋高压。可以说，虽然走过一年的风雨血泪，尝过以万计的催泪弹以至各式弹药，香港社会捍卫自由人权等核心价值的民间情绪和对峙情势，仍然处于现在进行式。以教会群体为例，去年反修例运动众多由下而上的宗派会众联署，今天因为港区国安法制对人权自由的威胁而再度涌现。还有各式各样关于社会前景的网上研讨和祈祷聚会，浏览人数动辄以万计。
任谁也不会说，这是正常的社会状态。然而要珍惜人权自由的香港社会恢复和平，重现生机，并不是靠更强力的制度打压、更大规模的警力扩张、更严苛的法例阻吓，而是要靠公义得以昭然于日光之下，让这小城所有人在看得见的公义下口服心服，重建社会信任。民间一直以来争取成立独立调查委员会，按特区法制来处理政策失误、警暴失控和民间躁动，正正是这样的一步。反之，迟迟未见具体条文也不拟谘询香港公众的港区国安法制，绕过本地立法把关，而将贯彻内地党国思维的国安概念和执行制度引进特区，连如何审讯、是否设陪审团也未可知。制度是否公义？能否服众？港人权利是否得到保障？会否成为被当权者播弄批斗的温床？种种疑窦，路人皆见。从早前虚拟专用网络（VPN）海外户口的抢购潮，到近期申请离岸银行户口以及寄发英国国民（海外）护照（BNO）续领文件的人龙，民心所向已经清楚明白；只是当权者是否愿意客观面对，抑或继续以我为主？
摆在港人前路的困难，明显不过。不过在过去一年，香港民间社会却累积了不少前所未有的社会资本——由打压下的守望相助，到海外各方的系连妙结，不一而足。但最重要的，是更多港人体会到，当人生路继续走下去，有什么宝贵的价值值得坚持，有什么带来虚假安全感的应该放下，有什么人和事需要关心。无论前面是丰年还是荒年，是自由还是困锁，是生还是死，都让生命在这刻燃亮起来，那怕只是暗夜里的一丁点烛光。
在昔日的加利利海，当门徒首次一同遇上风浪（太八23-27），既是惊惶失措，也惊讶于同船的耶稣那平静风浪的能力。到第二次（太十四22-33），当耶稣在翻腾的海面踏步前来，门徒还一度错认他是鬼怪；然而这次波澜续起，却成为门徒学效基督的信心功课，尝试亲自踏上汹涌之途。面对浪更急风更高的未来，我们能否靠着基督而不疑惑，走上信心的一程？
「我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。」（罗五1-5）
