【时代论坛讯】有圣公会信徒群体于六月四日傍晚，发起联署声明回应港版国安法，批评港版国安法作为一种强权暴力，破坏一国两制的承诺，因而根据圣公会的使命宣言而发声。声明亦回应到邝保罗大主教及管浩鸣法政牧师的言论，表明两人的言论不代表圣公会全人的立场，但强调彼此作为圣公会的成员难以分割，只能为教会忏悔，恳求原谅。最后，声明亦呼吁圣公会人正视教会的问题，共同改革圣公会的弊病。
是次联署由「齐撑！圣公会人」及「圣法兰西斯行动」两个组织合办。「齐撑！圣公会人」的负责人接受本报访问时，表示看见各大宗派的弟兄姐妹发起联署，希望能在这个时局中同心表态，亦言不排除会有后续行动，具体行动需要再集思广益。
负责人吴先生提到，国安法存在许多漏洞，赋予在位者不当的权力，利于打压基督教信仰，例如圣公会的全球网络或被指控为勾结外国势力，或高举非中国人的耶稣也有可能被指控颠覆国家。同时，直接放置于基本法附件三的程序也深受质疑，此举凌驾了香港体制，无视民意。
在访问中亦提及邝保罗及管浩鸣的言论，吴先生表示，希望公众明白两位的言论只是以个人身份回应，并非代表所有圣公会堂会和信徒，言论发表前并未进行谘询，亦对其个人立场表示惋惜及痛心，认为教会不应向政权和不公义屈膝。又提及联署中记录了圣公会人的心声，包括：「一人不能侍二主」、「行公义、好怜悯、与上帝同行」「坚决反对港版国安法，破坏一国两制，高度自治」等，希望在上的教会领袖聆听。
吴先生谈到自己和其他「圣公会人」的感受时，直言很不甘心被代表，亦感到很痛苦。形容当教会领袖穿上牧师袍发表言论时，即使背后再多不同的身份，公众亦只会记起他们是圣公会的牧师，因为牧师全时间也是牧师。最终，未信者和公众必然会问圣公会是否就代表亲建制、亲政府和亲共，平信徒也只能逐次用口来回应。这也驱使很多教友希望去发声，形成这次的联署，亦希望透过宣告立场，让其他圣公会的弟兄姐妹不感到孤单。
声明内容划分为四项重点。一，圣公会的使命宣言提及应改变社会不公义结构，反对任何形式的暴力，并追求和平共融，故港版国安法的订立作为一种强权暴力及不公义，圣公会信徒应当提出反对。二，邝保罗大主教及秘书长管浩鸣法政牧师并不代表圣公会全体信徒。三，以彼此均为圣公会成员的原因下，为教会所犯的罪而忏悔道歉，包括未能阻止邝保罗及管浩鸣的行为。四，宣告顺服于上帝，呼吁圣公会人背起十字架，以改革圣公会的弊病，让圣公会于末世中作见证。
截至六月五日下午一时，声明有一百二十五个署名，现继续接受联署。
联署全文如下：
一群圣公会人就「港版国安法」的联署声明我们是一群圣公会人，就全国人大通过《关于建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的决定》（下文简称「港版国安法」），谨作以下声明：
一）根据香港圣公会使命宣言第四项「致力改变社会上的不公义结构，反对任何形式的暴力，并竭力追求和平与共融。」如今中共政权强行以《基本法》附件三形式设立有巨大争议的「港版国安法」，完全漠视《中英联合声明》对港人的承诺，亲手摧毁一国两制。作为忠诚的圣公会信徒，定当向此等强权暴力、向不公不义说「不」！
二）就本会邝保罗大主教(全国政协委员)及秘书长管浩鸣法政牧师（北京市政协委员）早前对「港版国安法」的一切言论，并不代表全体香港圣公会人的立场及意愿。
三）纵然我们强烈不认同邝大主教及管秘书长之言论，但基于他们至今仍是圣公会的一员，他们作为教会的代表，我们的确无法与之切割，只能默然接受坊间一切对圣公会的指责。岂料，两位圣品继续利用圣公会圣品的身份，附和北京政权种种倒行逆施！如今他们更支持港国安恶法，严重损害教会和香港的利益！我们一众圣公会人实在感到痛心疾首！亦为我们未有在教会内及时阻止及制裁二人的卖港行径，实在感到万分惭愧！在此，我们需要为教会所犯之罪真诚忏悔，并恳求上主和全体香港市民原谅。
四）「顺从神，不顺从人，是应当的。」我们只会顺服于上帝，不会妄想可以「爱」感动极权。圣经中的十诫是上帝留给世人宝贵的指引。我们呼吁全体圣公会人，香港在此危难之际，背起时代的十架，一起携手捍卫一国两制，奋力维护香港的核心价值。我们更希望各位弟兄姊妹，关注和正视圣公会过去三十年过度亲近政权、脱离群众的歪路，一同反省和改革教会积重难返的流弊，让圣公会可以真正心意更新而变化，在末世中秉持信仰：「行公义，好怜悯，存谦卑的心与上帝同行」，继续在香港为主作光，荣神益人。
发起团体
齐撑！圣公会人
圣法兰西斯行动
