内地计划直接替香港订立国家安全法制，并拟在港设立国安机关。相关草案出现于全国人大议程之后，就触发香港万计群众再度走上街头，全球高度关注和警觉。由于草案内容跟《基木法》廿三条重复，却绕过香港本地立法程序，指明由特区政府「公布实施」而不是廿三条所需的本地立法，既无本地谘询和议会把关，连是否受制于人权法例、法院如何审理，也属难料。换言之，隔开中港两地不同法制的防火墙被硬生生地打开，而以贯彻中共党国意志为圭臬的内地法制思维，在香港这个寻求「以法达义」的普通法地区如入无人之境。本地法律学者直指一国两制完全失效，一矢中的；而巿民就纷纷抢购虚拟专用网户口（VPN）防範未来网络监控，网上搜寻「移民」的数量亦跟「港版国安法」有着高度关联。然而，特区政府和立法会主席对「港版国安法」连声赞同，建制中人表忠不绝。
近日，由文凭试历史科删题争议，到高调寻求整顿通识教育；由港台讽刺时弊节目《头条新闻》受压下暂停，到公务员被要求对政府完全忠诚；还有，无调查权可用的监警会，其反修例审视报告被林郑月娥盛赞全面客观，继而拒绝成立独立调查委员会；还有泛民元老被捕、口罩代理商因为包装上「Not made in China」字眼被指未能提供认证而遭海关拘捕、限聚令下六四周年晚会的场地申请迟迟未获受理……连串事件纷至沓来，当权者施行「恐惧管理」意味什浓，香港社会早已感受到山雨欲来。现今在反恐的名义下，「港版国安法」势将进一步冲击香港的法治环境。香港人所珍视的自由与人权日后能够得到什么制度保障，大家都没有很多乐观的理由。长此下去，社会人心会否被扭曲至迎合暴政极权的方向？
无论在政治光谱的哪一个位置，香港人都需要明白：当内地连人权、公民社会等港人所珍视的价值也禁止讨论，现在要绕过防火墙推行「港版国安法」，就不是「谁是多数，谁是少数」、「谁被统战，谁被针对」的问题，而是覆巢之下无完卵。面对此情此景，大家应如何沉着应战，继续以不同方式来捍卫香港一直所珍惜的核心价值？要抵抗人世间种种日光之下的压制与谎言，活出真理与真实，不让恐惧摧毁生活与生命，心底所靠的是哪里来的力量？
宗教自由与言论、结社、集会等各种公民自由息息相关。纵然「港版国安法」未有直接触及宗教，不少本地信徒教牧诚惶诚恐的言论，已见诸社交网络。当人心虚怯，我们要认清软弱所在，更需要重寻信仰的根基。今期头版专题报道有教牧发起福音宣言和网上联署，重申教会效忠的是基督，而不是地上执政掌权者，强调教会在黑暗时代中作光明之子，是正确而重要的一步。短短近千字的信仰宣言，并不能让认信者免于苦难，却能让大家即使在苦难里也能辨识下一步如何能继续紧跟基督，践行公义怜悯。地上政权总会更秩衰微，耶稣基督才昰那终极的光。
「摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。」（来三5-6）
