关于「港版国安法」，另一点值得留意的，是其对本地社会心理所造成的影响。当重大法律可以绕过本地立法机制直接在港实施，当内地国安机关可以公开直接在港运作，都会为这个惯了自由的社会——最起码这一代的香港人——带来一个一时间似乎难以想像的新场景。

不过，对香港来说，这其实又不是那么新。近一点的铜锣湾书店事件，自不用说。望远一点，有上世纪八十年代末港英政治部对司徒华「别靠近海边」的忠告。又或者再远一点，有上世纪初杨衢云在中环被清廷暗杀。这些例子在在提醒：在这小城，同类的威胁，其实不曾停止过，只不过在未来的一段日子，或会在日光之下变得更为日常。

当然，我们原有的生活方式，并不应该靠特例来定义。而看来《基本法》的承诺也未必保障得到的原有生活，港人还是会用自己的方法来捍卫——始终这是自己的生活，即使近几年来「回不了过去」的感谓，不时都在本地的舆论省思和人文景观之间浮现。要问的是，面对此情此景，人应如何沉着应战，继续以不同方式来捍卫香港一直所珍惜的核心价值？要抵抗人世间种种日光之下的压制与谎言，活出真理与真实，不让恐惧摧毁生活，心底所靠的是哪里来的力量？

「摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。」（来三5-6）