【时代论坛讯】本港麦当劳自三月廿五日起至四月七日，晚上六时后不设堂食，因此不少教内人士十分关注一些留宿该店的「麦难民」处境，更建议开放教会予他们留宿。传道人卢智荣有见及此，在网上发起众筹，租用一些本港的民宿和宾馆，助麦难民渡过这两星期的难关。他在四月一日接受本报访问当天，表示已有十八位人士受助，而他们主要集中在油尖旺区。卢智荣鼓励信徒，应用每个人的能力去回应，因为上帝的使命不单托付堂会，而是整个信徒群体。
最初，卢智荣是在面书呼吁筹钱租宾馆，有不少同工和弟兄姊妹回应，「有钱出钱，有力出力」。截至访问当日，已筹到五万多元，其中流堂和基督教活石堂九龙堂，以教会资金支持这次的行动。卢智荣也谈到，并非所有参与的义工为信徒，现时有二十多位义工，并分成不同的小队，有些是负责找住宿；有些是遇到新接触的麦难民，便会带他们到民宿住；有些会定时去关心那些麦难民；有一些农夫朋友会煮饭给他们。最初只是想提供住宿，他们后来慢慢加入不同的元素，如邀请基督教关怀无家者协会的社工去探访和跟进。
困难为协调麦难民生活模式
教会应否开放予麦难民留宿，引起信徒热议，卢智荣认为，与其花时间讨论，不如多做实事。他直言自己也是堂会的传道人，知道教会的行政机构和条例未能有弹性地回应麦难民的需要，反应也会较慢。「如果你视教会为一个信徒群体，这个信徒群体能否做一些事（去回应）呢？」这令他开始去构思这个行动。
行动中的另一位同工Rita，在活动的角色是协调和联络不同的义工小队。她也提到寻找麦难民并非易事，因为他们已离开固定的聚脚点，现在「他们已经四散，要猜他们在哪里出没」，因此他们不在麦当劳，是难以重寻他们。
另一个困难是协调不同的麦难民，「一班麦难民要群居一同住时，会有一些生活的习惯（不同）和卫生（问题），要与他们协调」，卢智荣提到有些麦难民不习惯洗澡，亦有些不习惯与对方同睡一房，因此同工要与他们沟通和订立一些守则，以及重新配对和调整。
Rita也提及麦难民有他们独有的生活模式，所以要先接触他们，才会了解他们的习惯。她解释，麦当劳成为麦难民的聚脚点，是因为其中有些人是有长期病患，住的地方需要有厕所，而麦当劳正可解决这方面的需要。加上，麦当劳有椅子，还可以上网和充电，因此那里是一个十分方便他们的地方。
住在民宿会理应比麦当劳舒服，Rita却说并非所有麦难民也习惯，原来他们过往在麦当劳长期是坐着睡，这令他们有水肿和脚痛的情况。他们向Rita透露在民宿要伸直两腿躺着睡，令他们感到不习惯，更会在半夜多次抽筋。这次的经历让Rita十分深刻，「若不与他们倾谈，了解他们的需要，是不知道他们的难处。」
谈及卢智荣一次很深刻的经历，有些本港的农夫为麦难民预备饭盒，当中的饭餸皆由本地的食材煮成，他形容那些麦难民吃完觉得很感动，发现香港的食物是如此美味，「这是对他们生活的开拓，一个人的生活不单是基本的住宿，还有生活的尊严和情趣」。卢智荣觉得这样能让他们体会别人的关心和尊重，不只是为他们安排一个住的地方，而是更丰富了他们的人生。
理解教会限制 批评前先回应
卢智荣鼓励信徒有更多的想像，因为地方堂会有其行政机制和文化处境，未必可以很机动地作出回应。「上帝的使命不单托付给堂会这个单位组织，而是托付给信徒群体或每一个人」，因此信徒可以有更多变化和行动，见到需要便去回应，用每个人的能力去丰富教会的可能性，「因为我们就是教会的一部份」。
Rita认为长期支援不应落在巿民身上，教会可认识更多社福界机构和社会资源，去帮助他们。「其实麦难民十分简单，他们不是要好食好住，只是要一个歇脚的地方」，Rita建议信徒不单在今天回应，而是在平日接触他们，当没有麦当劳，也可联络他们，在有需要的时候回应。
回应有人批评教会不开放给麦难民住，Rita指若没有相关的经验，会未能预想一些情况发生，比如有民宿的老板曾出租房间给麦难民住，结果是要灭虱。这次的经验让她了解，开放地方予人留宿也需要很多配套，如有没有地方让很多人洗澡。「就算教会愿意接触这班人，（教会）有没有平台呢？」应考虑更多教会本身也有限制，信徒是可以自发回应，批评教会前，自己先作工。「教会不开放也有其本身的限制⋯⋯大家很多时想教会『扯头揽』」，Rita认为每个信徒都做一点点，会聚集很多力量。
至于未来的计划，卢智荣坦言是见步行步，因为不知道疫情的变化。本来他们只是预计了十四天的住宿，他估计十四天后，疫情未必能稳定下来，可能会延长这个行动。他也强调，虽然未有确实的计划，但是会从麦难民的需要出发，思考如何能更支持到他们的需要。
「我们没有长远的（计划），是因为没有这个经验，也要使用社会的资源」，Rita谈到，他们有联络无家者协会一同探访，逐一与麦难民聊天，知道他们的需要，让他们了解社会可提供一些相关资源。她也希望，除了提供住宿的地方，回应他们现在的需要，也希望他们未来能获得一些协助。
