武汉肺炎疫情影响範围在全球不断扩大，传染速度远高于沙士。内地多处封城抗疫，确诊数字以万计，死亡个案不断攀升。香港亦出现死亡个案，然而由大学微生物学专家到街头市井百姓，在在都感受到特区政府应对疫情的颟顸。阻隔病毒透过内地来港人流传播的措施，迟迟跟不上疫情发展；对数以千计医护人员罢工，为市民争取封关「源头抗疫」的强烈声音，又多次充耳不闻；什至在未能确知「隐形病人」在社区数量分布如何的情况之下，要求公务员非必要也不要戴口罩，「戴咗都要除番落嚟」，这跟各医学教授呼吁全民戴口罩的做法，俨如平行时空。林郑月娥政府的表现，不单让人非常失望，更有理由让人非常忧虑——当疫情严峻，政府却陷入人治独断的巢臼，连强烈的专业意见与民间声音也难以左右，整个社会将要为此付出何等沉重的代价？
防疫抗疫，从来都要靠赖整个社会上上下下的自发努力，不可能只顾一己处境，更不是任由一个人说了算。获六成民意支持的罢工医护就清楚表明，一旦出现社区爆发，就会中止罢工，返回医院里的抗疫前线——一旦社区爆发，封关亦失去最重要的防疫意义。面对口罩匮乏，教会以至不同的民间团体均自发向有馀者蒐集口罩，转赠给买不到口罩的邻舍，响应者众。民间手法不一，却是同样的心系社群，齐上齐落。
一场疫症，映照出人性的光明与黑暗，也让人警觉权力不受制衡所带来的人心腐化与人情凉薄。尚未走完反送中逆权运动历程的香港社会，对这一点相信份外理解。让事事归于一尊，让人人单打独斗，实在难以应对严峻的疫情威胁，以及庞杂的制度沉疴。只有让守望相助的意识与行动聚沙成塔，才能让整个抗疫工程得到公民社会的有机承托，互补不足，进而将人性阴暗面所带来的祸患减至最低。天灾难以预料，人祸却可以避免。
○三年非典型肺炎的经验，让香港的教会群体在应对今次新型冠状病毒的来袭，多了一份自动自觉的反应力度。当然，事隔十七年的经验，能否成功应对经已变种的病毒，以及不一样的世代与人心，现在要说还是太早。然而，当面对随着疫症发展而来的死亡阴霾，基督信仰却叫我们清楚晓得：死亡的权势和毒钩，早已不在；我们亦可以摆脱辖制，以身体力行的彼此相爱来见证上帝，在危难里不受威吓，在疫境里得以重生。而我们最终得胜，一切只因靠赖我们救主耶稣基督的名字。阿们。
