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资讯科技的发展让任何人也可以随时在网上发布即时资讯，成了「人人是记者」的年代。在社会运动发生期间，我们更真实见证公民记者的力量——除了传统媒体以外，我们都会从不同的网媒及公民记者群组中获取资讯，从更多角度了解一件事情。当中，真相及公义如何呈现？在这网络世代中，基督徒如果成为公民记者，会带着怎样的使命、能怎样见证真理？日前一个相关的交流分享会中，三个教内新成立的公民记者组织与我们一同探讨这个课题。

春丽╱耶青台
天时地利组成基督徒公民记者联盟

「耶青台」是由资深传媒人春丽与数十个对媒体事奉有热诚的年轻人组成的平台，今年一月才设立Facebook专页，至六月反修例运动前只有约一千六百人赞好专页，但反修例运动一百日后，专页多了一万多人赞好，平均每天多了约一百人。

耶青台台长春丽曾在坊间及教内传媒机构工作多年，最近十年成为独立媒体制作人。他深深体会媒体机构受制什大，例如要看奉献，这与媒体作为第四权独立监察的本质有所冲突。约十年前，他发现媒体因应网络时代，正有着重大的转变，于是着力研究媒体与网络的结合。他指出，今次社会运动正反映网络时代的几个重要精神：bewater、无大台、齐上齐落、不割席不笃灰。

春丽这些年来反覆思考：在新媒体的年代中，基督教媒体的方向应是如何？他知道自己没有能力如传统媒体机构般招聘人手，于是便尝试靠着这异象，不用分毫来动员一班对媒体有热诚的年轻人。结果，他们组成了耶青台。

春丽笑言相比走在前线的白夜媒体，耶青台的众人只是键盘战士。不过，他们在七二一元朗无差别袭击事件翌日，在全城恐慌之际到了元朗做直播，成了七二二当天唯一一个在元朗做直播的媒体，该直播片段共十几万人观看。此外，他们一篇有关一个天主教神父收留示威者后被骚扰的回应帖文，亦有四千九百多次分享。这些帖文，都令他们在该月有百万人次分享他们的资讯内容。

他深感社会快速转变，若基督教媒体继续现时模式，已难生存。于是，他决定起动一个基督徒公民记者联盟，由四个各有所长的组织（耶青台、白夜媒体、Watchmen、《时代论坛》）组成，希望可以一起贡献所长，在这特别的时代中结集一班为基督信仰作见证的基督徒公民记者。「神放了我们在一个很关键的时间。」他形容这时候组成联盟是天时、地利、人和，呼吁在场人士可按自己能力参与和支持。未来，联盟亦计划举办一些相关的训练和成立团契。

耶青台早前一则帖文，是一天主教神父对有人斥责开放教会的回应，吸引多达逾四千次分享。

杨军╱白夜媒体
呈现真相的使命

白夜媒体创办人之一杨军牧师则分享自己成为摄影记者及筹组白夜媒体的经历。他牧会至今二十多年，二○○八年时重拾相机拍摄。他喜欢街拍（street photography），后来更尝试访问一些摄影师写部落格（blog），投稿至当时的《评台》及《主场新闻》，其后更成为「主场新闻」博客。他自言原本少关注社会的事，是摄影将他带到社区当中，从菜园村事件起，他开始走进不同社会事件的前线。他发现，前线和媒体上播放的片段是两个世界，他希望了解真相，并将真相带给别人。其后，他加入不同的本地及国际通讯社，可是，他发现作品仍然很少机会发表。

在雨伞运动期间，杨军拍了大量的前线相片。还记得九二八当天，催泪弹刚发出后，大家都是向外走，他和有线新闻的记者却一起冲入现场。虽然首次「食弹」感到辛苦，但一份将真相呈现的使命令他不断拍下现场照片。有了这样的经历后，他更感到主流传媒所呈现的非常有限。其后，杨军成为了《时代论坛》特约摄影师，他更发现香港教会的图片记录非常少，于是又有一个使命，希望可以为基督教建立影像资料库。

他坦言，在伞运后与港人一样都经历无力的时期，直至六一二局势改变后，他再次看到可以做的事。在六月九日百万人游行当日，《时代论坛》组成了采访当日游行的记者群组，包括多位摄影义工。当天的采访中，他感受到队工合作的力量，其后在群组提议大家一起做梦，筹组一个基督徒摄影师和公民记者的平台，希望多做即时资讯和发布他们在前线拍摄的相片。于是，当中三位成为了白夜媒体的联合创办人。至聚会当日，他们已组成了约十人的团队，成员来自不同行业，自八月中成立至十月中两个月内，Facebook专页已有二千五百人赞好，最多人看的一段影片更有四十五万的触及率。

杨军指，他们很强调公民记者的概念，希望没有经济包袱、能自由地表达，并能报道真实的事。他表示团队里每人都有自己的正职，维持是十分困难，所作的也有限，但会坚持下去，也呼吁更多有心人加入，特别是擅长写作的人。他表示，在今次逆权运动中，有基督徒走得很前，但基督徒媒体一直比较被动，只是刚开始有人走上前线，希望未来有更多人投身其中。

他又表示，很多人因社会状态而感到无力，但如有份参与公民记者工作，感觉会很不一样，又笑言有机会表达可令内心平衡一点。此外，他又认为公民记者在采访过程中，会令自己对事情增加了解、观察，也可学习聆听他人。

他强调，媒体的第四权若不能落实，社会将会沦陷，其监察和制衡的角色对于整个社会十分重要，有更多角度的照片和影片，才能将真相还原。 

詹前颖／Watchmen
看着神圣洁的白来行事

曾在无綫新闻工作七年的詹前颖，现已成为一个独立媒体Watchmen的创办人。在交流会上，她分享从前工作的种种经历，以及比较传统媒体及独立网络媒体的不同。

她表示在无綫工作希望报道真相，总会遇上不同挑战，要不断努力找出角度和证据说服高层，以致让新闻可以顺利播放。前线采访时可能又会遇上受访者对公司的不信任，需要说服他们受访。

詹前颖列举过去对新闻媒体的观察，包括以往传统的「大台」都是要看收视率决定成绩，并且是定时定候、有人剪辑和主导着所发布的新闻资讯，而且声称是客观，也要从不同的可靠来源验证，记者要说服编辑和高层将消息「出街」。

詹前颖形容，今年的社会运动直接令香港进入另一个媒体时代：直播时代。直播时代的媒体特色是，不看收视率、可在任何时候发放消息、没有剪辑、不知谁经手、靠记者现场判断，大家从多角度砌成真相。

在这个直播时代，詹前颖反思传统媒体的训练的作用为何。她认为大台运作的好处是，「炒车」（编按：资料错误但已播出）的机会微。相比过去百多天，网络上充满着未经证实的消息和谣言，我们都被这些资讯污染，风向「奇怪」，也令我们不能抽离。此外，现时的公民记者群体，亦往往需要估计观众的口味而投其所好。

詹前颖表示，七二一事件令香港媒体直接进入直播时代。当晚，所有电视台都来不及派人到元朗，唯独《立场新闻》在场进行直播——比无綫早了两小时、比Now新闻早了一小时。结果只有《立场新闻》拍到发生的事，记者也直接拍下了自己被打的一幕。詹前颖直言，这是大台的新闻片段不可能拍到和播出的片段。她认为，当晚这段直播改变了港人看新闻的心态，因为看电视也没有这片段，只能上《立场新闻》才看到。其后，大家才会选择看《苹果》，之后才会去看Now。

近期一个十大最受欢迎的记者排行榜中，詹前颖发现有八位都是曾在大家不喜欢的「CCTVB」（编按：网民对无綫电视的谑称，指其新闻被「河蟹」如中央电视台一样）工作的，只有两位是出自《立场》。因此，这些记者的「内功」，很多都是从传统电视媒体培育出来。

真相的距离仍然很远

不过，詹前颖也尝试指出直播时代带给我们的盲点，就是会以为自己与真相很接近、大家以为直播就是真相。她近来与在《立场》工作的朋友讨论时，朋友指其实直播会让人更情绪化，资讯也更碎片化，都不会帮助寻得真相。

她坦言，记者在这位置上也难以做些什么。以往，记者可以致电给警察确认相关事件，警察会提供相关资讯，现时双方关系已破裂，什至警察说什么大家也不相信。「但我们是否因为这样、因为走得前就要保护示威者而不拍摄其容貌？这就算是尽了记者的责任、是否就算为公义？」

她提醒，进行直播的记者要选择拍些什么、要保护示威者身份到什么程度，都是值得反思的事。她表示，从「七警案」开始，法庭确立了警方可廿四小时录影各媒体的直播片段，直接作为呈堂证供。因此，大家可思考直播对示威者是有利还是无利。不过，如果做新闻时总以会否令人成功被控告而作拍摄的考量，她坦言其实是不适合做记者。「因为做记者不是一个帮勇武的工具。……不能说因为他是勇武、我支持民主，就不去影他的样子。」

过往一百多日中，詹前颖认为只有一段《纽约时报》的影片算为中立，在十月一日中五生被警方近距离射击后，该影片用媒体分析方法认真找出发生何事，整理事件的前因后果。「我看了很多相关报道，没有一间公司愿意这样做（详细整理和找出当日发生何事）。为什么？因为大家都有自己的agenda、想法，已经分了颜色。什至中间的绿色，也没有人去尝试用影像去分析发生何事。」有人质疑城大编委会发放片段出来，便合法化了警察射击示威者，也有人说片段令学生被控暴动和袭警罪。其实我们也要反思我们Facebook上面的媒体，是否都已经选了颜色。她指出，Facebook只会让大家看喜欢看的，「最后大家会变得怎样？最后我们会否变成了另类的『脑残』？」她请大家要多看不同媒体作比较，才更有可能知道整件事是如何。

在这样的生态下，基督徒媒体工作者应该怎样做？詹前颖提醒，我们应该看着神那种圣洁的白色来行事，因为唯有神才是真理，我们现在看的都只是不同程度的灰色。大家应尽量捕捉更多事实，但不应被立场影响，须提醒自己，我们都是身处灰色的世界，明白看到的只是真相的一部份，而不是全部。

香港现在处于低谷时期，未来将会更加黑暗，詹前颖认为大家不应只接收「黄」或「蓝」的资讯，而应尽量看不同的左中右角度。她介绍大家看Timothy Snyder《暴政》一书，思考暴政下公民需要有的心理质素、如何寻找真相等课题。

她亦提醒大家要记得让神带领，也要为神做好准备，因为黑暗时代，耶稣随时会回来。「我们的镜头拍到的，要知道神有工作在其中。也要明白自己的镜头不能解决所有问题，只是神的大图画中的其中一小部份。」

任志强╱时代论坛
无大台是美丽的事

《时代论坛》社长任志强博士回应时表示，每个媒体成立时都总有良好的初心，勉励众人需要努力保持。对于媒体「中立」或「偏颇」的评论，任志强引用一位研究电视新闻的学者指出，媒体本身就是有立场、是「偏颇」的，如果以为媒体是「没有立场」，只是骗人；重要的是，要告诉大家其立场是什么。

社会急速转变，很多信徒或许认为教会仍然没有改变、什至「离地」。但任志强认为，或许教会的建制部份没大改变，但边沿部份已发生很多变动。

他亦分享了两个创世记里有关高墙与大台的故事来勉励众人。在世上第一宗凶杀案发生后，凶手该隐建了一座城，即建造高墙保护自己，但箴言十八章10-11节指出，有钱的人以为自己掌握经济命脉、建高墙保护自己就能控制一切，但唯有上帝才是真正能保护人的高墙。此外，巴别塔的故事则是指上帝是一个「拆大台」的上帝。同样，当人以为自己可以做到所有事，包括统一力量，上帝却不要人类世界中只有一把统一的声音、一个大台，而是容许不同看法、不同立场，但仍能共存。

他总结指，现在已是离开大台的时代，不同人连结成不同的网络，是美丽的事。科技发展让我们做到这事，他呼吁大家把握这个前所未有的机会，拥抱这个可能性。

「基督徒公民记者召集分享交流会」由耶青台、白夜媒体、Watchmen、《时代论坛》于十月十五日晚上假基督教会活石堂（九龙堂）合办，约有六十人出席。
基督徒公民记者联盟Facebook专页：https://www.facebook.com/ACCJHK/

（摄影：郑乐天／白夜媒体）