【时代论坛讯】今年第廿五届华人基督教联会培灵奋兴大会，由中国基督教播道会港福堂前堂主任吴宗文牧师主讲「唯独神国永远长存」，解读但以理书的今天信息。一连七晚的大会于十一月一日展开。
大会首晚讲题为「俗世中的坚持：但以理及友人的生命见证」（但以理书一章）。据大会在网上分享的首场聚会录影，吴宗文以但以理及其朋友在异国分别为圣的事迹，阐释在神圣洁里的坚持及立志，不受风潮动摇，从而能经历神的保守同在。他又列出圣洁的九个要旨，勉励信徒追求圣洁，如此上帝一定会成就。据录影所示，吴宗文在首晚聚会并无直接提及反修例运动。
吴宗文说，但以理书揭示了一个在这世代很需要重温的信息，就是圣洁。书中以四个少年人的生命见证，特别是在一个异国政权及俗世里，蒙神祝福保守，经过火窰、狮子坑熬练的生命，成为了历代的见证。
危机中显属灵成熟度
他说，经文1至7节讲但以理及其朋友国破家亡成为俘虏。他指在安稳时，大家会觉得圣洁是不会被人搅扰生活规律及方式，如每主日参加主日学、崇拜，周六出席团契等。圣洁是生活的一种模式，若社会或生命没有任何搅动，便很容易去跟从，什至习惯了。但突然上帝容许人生座标改变时，什么事也乱了，圣洁是否仍能坚持？或是否愿付代价去坚持？这要看一个人爱神有几深，属灵生命是否成熟，是在危机时才显现得到；约伯是一个很好的例子。
他指但以理等人被迫同化、服侍别国，又被挑选、改造去事奉凶残的皇帝，但神要拆散打碎他们，然后在俗世的环境中要他们坚持圣洁。第四节则看到挑选的标准很严格，服侍敌对的王都要有严格的标准，今日基督徒在神面前服侍，有否这些要求及标准？还是将最恶劣、有残疾的摆放在神面前？好的留给自己？
吴宗文说，第八节是第一章的金句，但以理立志不在饮食上玷污自己，只要立志在神面前追求圣洁，上帝便会成全。但今日有些基督徒、服侍神的人会质疑自己的信仰、服侍及岗位，但以理这班少年人即使到了异域，仍然坚守童年所守的信仰。若基督徒的人生落在这情境下，遇到这么多困难，一个翻天覆地的转变，是否仍会持守信仰？
勿让信仰热情消退
吴宗文表示，这四个少年人坚守在神面前的领受，为他们的生命带来改变，同时使神的救赎历史因此彰显。但他强调，试探最大的挑战，有时不是突如其来的转变，而是温水煮蛙，慢慢被同化，这是最为可怕。他说，基督徒今日最大的困难，不是压迫，不是禁止你做什么，最大困难是让你什么都可以做，在自由不矜贵及安逸的情况下，一个人的信心及信仰的热情消退，是最大挑战。所以，他提醒基督徒要小心，不要受现今世代的风潮影响，随从今世的风俗被异教之风摇动。
他谈及八至十四节时说，但以理及其朋友的坚持是由微见着，如饮食是最细微却最贴身，但他们不玷污，神便介入成全；只要将自己摆上，上帝仍会引导每个人的生命。吴宗文续指由于他们分别为圣，上帝的祝福很大，他们精通文献，明白各样异象和梦兆，什至在情商上，在上帝喜爱的心上成长。但为什么神赐给他们这么多福气？吴宗文说是鼓励肯定及回报他们所做的，但更重要是，神要装备这些立志分别为圣的人，使他们在异国里能以生命见证荣耀神，及作为神宣告末后拯救启示的一个器皿。
他提到圣洁亦是香港教会要注意的，指信徒要学习进入神的圣洁以体会其圣洁。基督徒很多时在灵修、读经操练时，会带着很多问题及愤怨，但当他们看见上帝，便会发现自己的无知、不洁；而当被上帝的圣洁感染及溶化，这些都算不得什么了。
圣洁中认识神公义慈爱
吴宗文强调，圣洁是神的本性，圣洁最基本的意思是分别出来，他呼召我们离开黑暗罪恶的权势，进入爱子光明圣洁的国度里。若基督徒今日仍在泥堆中打滚，仍过着犯罪的生活，被世俗喧染，是他们未认识神呼召的目的。
最后，吴宗文列出九个关于圣洁的要意。第一，圣经说上帝是公义、慈爱，在圣洁中才能认识神的公义及基督受苦的爱。第二，圣洁是神的呼召。基督徒能离开罪恶进入光明，成为神的子民、神的国度，是因为上帝以他的圣洁本性来呼召及拣选他们，要他们分别为圣，操练成圣，至最后是完全成圣，并圣化这个世界。
吴宗文指今日香港社会的事对教会有很大冲击，有很多弟兄姊妹问，有没有经文帮助他们在这世代保护他们的心，他便建议重复读诗篇第一篇开首几节：「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！」而他又提到，今日最重要的是站稳住脚，「让我们进入神的圣洁里，被他的圣洁融化感染，就能看到上帝真正的公义、慈爱及在历史上的旨意，以及他所定的计划。」第三，圣洁是克服困难。四名少年人面对困难不容易，是真正的试炼，但上帝一定保守，帮助他们克服。第四，圣洁是由微见着，由最基本最贴身的事上操练。因人在小事上忠心，上帝才会将大事交托他。若要操练生命圣洁，那起步点在哪里？
吴宗文续指，第五，圣洁是付出代价。生命或可能不保，但坚持且肯付出代价的人，上帝一定成就，并赐福给他们。第六，圣洁是追求卓越。要圣洁无瑕疵地去服侍神。第七，圣洁是入世但离俗，要分别，勿失去立场，在黑暗里仍能发挥光芒。第八，圣洁是神的成全。应许信徒要圣洁的神，他一定会创始成终地帮助他们达成圣洁。所以立志、决心、定意是很重要，要立志在人生上追求上帝的生活，要成为神所喜悦的人。第九，圣洁是生命的见证。神拣选信徒，叫他们与黑暗不同，是叫他们做光明之子，要彰显神在他们身上要显的荣美，要人看到后，将一切颂赞，什至是异邦的君王都高举神。
吴宗文重申，但以理书是一卷很适合香港社会的书，不玷王食，凸显呼召了信徒要似神的圣洁，求主帮助他们在这弯曲悖谬的世代，知道基督徒的立场，自处的方式，正如诗篇第一篇开首所说的。
是次聚会于尖沙嘴浸信会举行。香港华人基督教联会对本报表示，是次培灵奋兴大会婉拒外间媒体采访；截稿前，大会网页未见其他各晚聚会录影；但有表示因应社会活动，如遇突发情况，考虑会众安全，大会将于聚会前三小时（即下午四时三十分）决定是否取消当晚培灵会，并于联会网页公布。
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