【时代论坛讯】面对因《逃犯条例》修订的争议及社会种种事件，有信徒以不署名方式在八月廿五日出版的《时代论坛》（1669期）刊登全版广告，载有四句字句：「耶稣门徒，此城之光。圣经教导，教会教育。」此广告为资深教会领袖薛孔奇弟兄刊登，他希望借此提醒信徒看重基督徒身份，为真理发光；教会应教导圣经真理，牧养群羊，同时在回应社会事件时亦应反省自身制度。
薛孔奇接受本报访问时，解释四句字句的意思。他表示，在现今香港的局势中，他很高兴见到有教牧回应事件，因基督徒在任何时代都应要发声，他指自己亦曾参与游行。广告中的「耶稣门徒」是指，虽然信徒活在这时代当中，但他希望信徒着重自己拥有基督徒身份，是基督的门徒，并不是普通的抗争者、普通人。而作为耶稣的门徒，不应只停留于反送中这社会议题、五大诉求之上，信徒的眼光应超越这事件。
至于「此城之光」，薛孔奇比喻社会近日反送中事件是今天的「激流」，在历史中，这只是其中一个海浪的激流，无论它如何激烈亦会消失。他又形容这激流有「今世的潮流」承托着，过去百多年来，香港与中国大陆及海外的华人教会有千丝万缕的关系，这些都在影响着香港，亦彼此相互影响，有起有伏、有升有降。香港无论处于激流、潮流，抑或历史的洪流中，神仍然掌管一切，最重要的不是面对现时时局，不是过于纠缠于自己是属「勇武派」、「和理非」、黄丝、蓝丝，而是「在不同的『颜色』、政治的光谱中，我们不要忘记我们是世界的光，为圣经的真理发光。」
「圣经教导，教会教育」，薛孔奇指首句强调教会的重要任务是教导圣经真理，养育羊群，牧养不同需要的信徒，教导信徒学习成为耶稣门徒，成为世界的光。他表示几年前曾在香港教会更新运动举办「教会教育运动」——「圣经教导，教会教育」是那年印制在皮革书签上的字句——推动教会借圣经真理培育信徒，建立圣经价值的文化，他希望现今教会也多着重圣经教导的重要性。近年来对于社会上的一些政治议题及言论，他发现有些人会曲解圣经，没按经文的前文后理来理解和实践，对此他表示有点灰心。他又说现今教会主日学缺少有系统地由创世记到启示录、不同的人生阶段及经历去认识神的话语；信徒在认知上、理论层面上很了解，但缺少实践教导，以致可能误用圣经经文，如误以为教会不应谈论政治。他解释，政治是众人之事，是权力的分配，从个人的属灵灵命上的分配、家庭、教会制度上均可看见政治。
薛孔奇希望教会在谈论社会议题时，同时应反省内自身制度在政治上健康，如可先检视内部权力的监督上、权力中如何彼此尊重、受限，制度是否合乎公理等，亦应长期教育信徒面对未来社会。他补充，教会须着重圣经教导，使信徒在真道上合而为一，因众人均是耶稣基督用宝血赎回的；即使有不同意见，他形容这是一件美丽的事情：因一幅图画若全都是蓝色，有深蓝与浅蓝，相比起另一幅有各种不同颜色的图画，不同颜色的会更美丽。他觉得教会不值得因「激流」或意见不同导致关系破裂。
