【时代论坛讯】七位南亚路德会牧师与信徒，以及一位香港路德会信徒在五月廿八日下午发起〈路德宗信徒要求撤回《逃犯条例》修订〉（http://bit.ly/2HHjvdY），联署要求特区政府能立即撤回修订《逃犯条例》，和以一次过立例方式处理台湾命案，并希望信徒响应六月九日的相关游行。截至五月廿八日晚，有过百人参与联署。
其中一位发起人及撰稿人、南亚路德会沐恩堂会友方景乐接受本报访问时指，在他印象中过去较少看见路德宗教会及信徒在社会事件上以公开联署等方式参与，希望是次声明团结整个路德宗信徒来关注是次修订。他指虽然发起人多属南亚路德会，但不希望这个声明局限于某个宗派或教会，而希望整个路德宗的信徒，都能秉承着马丁路德「因信称义」中行公义的精神，为伸张公民权利及程序公义发声，因而反对是次修例。方景乐亦指计划将联署声明集资众筹后登报。
联署声明内容提及马丁路德在宗教改革时的提倡本于圣经教训，而他们亦引用利十九有关「行公义」的内容，演绎为分配公义（照顾弱势）、公民权利公义（人身自由、私有产权）及程序公义（公平审讯），并认为实践三种公义的其中一种方法是向立法者倡议制定符合公义的法律，反对箝制宗教自由、打压教会布道自由的恶法。对于政府仓促修订《逃犯条例》及《刑事事宜相互法律协助条例》，他们认为内地与本港的司法制度距离什大，内地法官判案会受到党政机关干预，遑论有公平审讯的机会，而且内地可能会以非宗教理由及相关罪行要求引渡信徒往内地受审，本港教会的内地事工亦大受影响。故此他们本于圣经，要求特区政府能立即撤回修订《逃犯条例》，及以一次过立例方式处理台湾命案，也希望信徒响应六月九日的游行。
联署声明全文如下：
路德宗信徒要求撤回《逃犯条例》修订
前年是宗教改革五百周年，马丁路德本于圣经教训，在德国威登堡教堂门上贴上《九十五条》，反对教会贩卖赎罪券，误导人以为可以用钱买神的救恩。五百年后的路德宗信徒皆奉新旧约圣经为信仰与实践之惟一规範与标准。
圣经里有不少经文要求信众「行公义」，例如利未记十九章：
•收割庄稼时不可割尽至寸土不留，掉落在地上的麦穗也不要拾起，要留给穷人和寄居者拾取（9-10节）；
•不可欺压邻舍，不可抢夺邻舍的财物，也不可拖延发放工人的工资（13节）；
•不可欺负伤残者（14节）和外来者（33节）；
•要按着公义审判，不可偏袒穷人，也不可逢迎有势力的人（15节）
上述公义的内容以现代用语可划分成社会资源「分配公义」（照顾弱势）、「公民权利公义」（人身自由、私有产权）、「程序公义」（公平审讯）。信徒要实践上述三大公义，其中一个方法可向立法者倡议制定符合公义的法律，反对箝制宗教自由、打压教会布道自由的恶法！
现在政府以处理港人在台湾命案为由，仓促提出修订《逃犯条例》及《刑事事宜相互法律协助条例》，使内地机关能引渡在港人士返内地受审。有学者指出虽然《逃犯条例》修订条例中的卅七项罪名都不涉及宗教或政治，但内地可能会以非宗教理由及相关罪行要求引渡信徒往内地受审。例如，本港教会运送圣经可被内地控以走私、逃税、非法经营等经济罪名；又例如，本港教会收集奉献支持内地事工，就可被控非法集资等等。即使没有直接涉及有关罪行，也可被控煽惑或教唆他人犯上述罪行而被引渡回内地受审。另外，由于内地家庭教会是非法教会，所以本港教会与内地的家庭教会有接触，包括出席聚会、教会培训等都有可能触犯内地法例。这实在会大大影响本港教会的内地事工。
事实上，内地与本港的司法制度距离什大，在未落实司法独立的情况下，内地法官判案会受到党政机关干预，更遑论有公平审讯的机会。政府仓促修订《逃犯条例》及《刑事事宜相互法律协助条例》大大增加香港信徒被引渡到内地受审的风险，所以本于《圣经》，为了申张公民权利公义及程序公义，我们路德宗信徒希望特区政府：
一、立即撤回修订逃犯条例
二、以一次过立例方式处理台湾命案
我等诚恳呼吁各位信徒响应六月九日的大游行，共同守护香港未来，秉承《圣经》对公义的追求，用行动表示强烈反对港府强行通过恶法送中条例！
