【时代论坛讯】近日社会各界都关心香港政府推动修订《逃犯条例》，令不少港人忧虑人身安全或资产受威胁。即使早前有十三万人游行表达不满，港府仍无动于衷，香港前景蒙上阴影。五月十五日，香港教会更新运动（教新）及教牧关怀团假基督教会活石堂（九龙堂）合办「雾霾不失焦、牵手迎光明」培灵会，凝聚信徒在信仰中寻求前行的方向。
聚会开始时，先由教新总干事胡志伟牧师带领会众祈祷，他提到本地信徒正面对不义、谎言，社会充满欺骗、狡诈，望信徒仍能持守真理，仰望上主。纵使信徒会失望、愤怒，但仍能忠诚于主，活出信仰。
胡文杰：重新叙述有力的生命故事
曾任香港专上学生福音团契（ICCF）主席的胡文杰在见证部份忆述，在二○一四年戴耀廷、陈健民及朱耀明牧师蕴酿占中，随后并发展为七十九日的雨伞运动，不少学生参与罢课以至留守金钟占领区。当时 ICCF的学生有感其时代责任，不单添马公园设置街站、帐幕，亦在政府总部外办泰泽祈祷会，与参与雨伞运动的学生一同分享、祈祷。他认为，当年的伤痕始终对年轻人难以磨灭，今日回想仍历历在目。近年，不少知识份子为香港未来打拼，却因而受罚以至被囚，伤口更是无法处理，产生强烈的无力感。他曾与前线学生工作的同工讨论，发现新一代的年轻信徒，已不再那么关心政治，似是难以将当年的学生精神承传下去。
为此胡文杰花了两年时间，参与由使命公民运动举办，警察以诺团契与伞后基督徒学生的对谈会。他指出从中学习到对话不是只为了说服对方，而是尝试去理解对方如何叙述影响其生命的故事。我们常被「抗争结果不如预期，上主看似没有介入」的叙述所限制，简单以效益概括当年伞运等同失败；但若不单从成败入手，他指出参与者应如何重组当年的故事，发掘新的意义是有其重要性。只要我们相信这些故事，与生命息息相关，并将经验转化至生活中，及建构「故事中的自我」（narrative self），便可成为支撑我们继续行动的心灵力量，新的故事本身亦可产生治疗的效果。
对胡文杰而言，他看到占领区的守望相助，有种天国在人间的感觉，故此他很想把这个经历化为一个个生命故事，对身边不同背景的人，尤其是下一代宣讲。胡文杰指出圣经故事本身便是一个个真实生命的见证，圣道与人的相遇带来生命的转化，并透过不同的见证文本、书卷把这些与圣道的实存性经验承传。当我们学习把信仰、政治，与我们的生活相通，重新建构新的故事，相信能带来全新的看法；纵有无力感，但当回想初心，总会找到可贵之处，继续前行。
胡文杰（陈栢暾摄）
袁天佑：危难中可见曙光
大会并邀得循道衞理联合教会袁天佑牧师分享主题信息。他以摄影为喻，指一幅好相片，不一定每件事物都清晰可见，蒙胧也有其美态。
他引用希伯来书十一32-40谈及不同旧约人物曾面对困苦，有如今天中国、香港的情况。我们争取丁点的民主，都会被打压以至被囚。他们未得到所应许的，有如港人争取民主数十年，但目标仍遥不可及。随后的十二章1-3节提醒我们，面对眼前困难仍仰望上主，将可见光明的未来。今天香港的困境有如相片的前景，我们深感无力，而九子的处境使我们更感挫败。看起来，这幅相片并不漂亮。他引用白居易《衰荷》一诗，指秋天时荷花虽残，但仍有美态。
袁天佑说，圣经中提到众多义人受苦的故事，却因信获得赞许，受苦是信徒生命的特质，为主作见证，总会遇上困难，什至殉道。他引用腓一20及林后四8-11，提醒我们生命并非常常一帆风顺，但要学习为主而活，以基督的心为心。希伯来书一章38节指义人受苦，更显世界不义。他相信，受苦有助磨练信仰的深度。他曾阅读黄浩铭、陈健民等的狱中书信，看出他们的信仰深度，能激励人心。而今年正值六四事件三十周年、五四运动百周年及雨伞运动五周年，但香港的民主运动仍未开花结果。上主的国度既济未济，当中有其意义。
他指当年不少以色列人被昔日的肉锅吸引，在旷野向摩西抱怨，宁愿不出埃及。人处于舒适中会被吸引，而以色列人进入迦南变得更贪心。我们争取民主，仍要面对不少困难，不少人都被「肉锅」吸引。虽然香港的一国两制已面临名存实亡，但不少港人以至台湾人都会被眼前的经济利益吸引，不支持民主运动。他呼吁会众不要做「肉锅的奴隶」。
信心不等于没危难
袁天佑又表示，很多信徒都相信受困时上主必保守，而他的应许真实，终局必会美满。但他指若信徒只将信心放在这两方面，基督信仰只会沦为危难时受保护的信仰，以及拥有快乐结局的信仰。他认为，信心是指信徒一直向前奔跑，即使未得应许、面对诸多苦难，仍坚守在路上行走。即使困难就在眼前，但知道我们将来有盼望；即使未得应许，但不应走回头路，因信心不在乎毫无危难，而是愿意一直前行。
袁天佑说，今天不同世代的教会中人，对社会期望各有焦点，有追求公义，也有追求和谐，重要的是一同探索、寻求路向。保罗提醒信徒，过程中要保持谦卑、彼此顺服。他坦言，对上一代人、教会中有地位者而言，谦卑是其中一项最困难的功课。他指曾与教会的年轻人交谈，明白他们并不追求上一代要完全认同他们的论述，但至少掌权者愿聆听他们的声音。他寄语教会的牧者、长执要学习谦卑，与年轻人同行。
教牧关怀团召集人王少勇则说，单是唱诗、听道并不足够，还需以行动来回应。随后他带领祈祷，并以启应的方式立志，求主使众人愿意团结一致建设美善的香港，不向暴力妥协，并付上时间、力量与智慧，使社会成为地上的天国。
聚会假基督教会活石堂九龙堂举行，约一百四十人参与。
王少勇（陈栢暾摄）
