林郑月娥政府修订引渡法例一意孤行，社会关注继续升温，今期《时代论坛》周报亦以此为头版专题。事实上，昨晚教牧关怀团发声明关注修例，相关报道在网站一出，在社交网络分享者众，网页浏览率持续高企，连英美加澳日台等均不乏浏览者。

在历史里，香港多次成为不少人的避风港。今天香港人口的上一代有相当大的数目是逃避内地政治动盪而来港，这份集体记忆埋藏在大部份香港家庭的深处，却清晰依然。事实上，今天内地司法的全球排名比香港仍然低很多，近年中共还明言不会依司法独立的一套；今次「送中」法例修订在香港社会所掀起的忧虑，可想而知。高官只要放下刚愎自用的心肠，也总能够听进这些百姓心底话，撤回修订。

其实，即使对香港教会来说，本地为数不少的堂会，其创会信徒教牧也是一九四九年前后迫于内地形势而来港，分享同一份的集体记忆，也不难明白今天香港社会的忧虑所在。他们促成战后本地教会的大规模增长，却也在那些年强化了本地教会群体避谈政治的气质。当然，经过九七后一浪接一浪的大型社会运动和世代更替，今天信徒教牧对于社会关怀的看法其实已经大有不同；当危机杀到埋身，愿意发声的也愈来愈多。

一生的果效，是由心发出（箴四23）。为公共议题发声，也需要经常检视心灵——是为了自身的忧虑，抑或为了众人的公义？当恶浪未知何时退，两者日后可以导致很不一样的抉择与后果。就如今期社评所言，若然两地未有条件让被引渡的疑犯得到公平审讯，暂不作引渡安排就是符合公义；信徒教牧的关注不单是为了一己的安危，更是为了众人的福祉。这其实是一份为他的爱，为了那定居的、暂居的，以至因为逃难而经过这里的。这既符合耶稣基督为世人牺牲的榜样，也让前景愈见不明、生存空间愈见狭窄的香港社会有互相打气撑下去的能耐，见证上主的怜悯与公义。说到底，我们都是寄居在世的，也是寄居这个开埠不到二百年的小城，只是适逢其会，在这里碰上一个个活出见证的机会。

就「送中」条例风波，《时代论坛》社评在一开始就作过多次评论。这里再列一次，供读者参考：

特区政府还有多少捍卫人权的担当？
（1644期社评．2019年3月3日）

移交逃犯修订　当局切勿一意孤行
（1646期社评．2019年3月17日）

中港引渡公义难保　自己权利要自己救
（1648期社评．2019年3月31日）

为香港准备一颗怎样的心──续评《逃犯条例》修订
（1649期社评．2019年4月7日）

林郑月娥政府何时才肯面对民意？──再评引渡条例修订
（1654期社评．2019年5月12日）

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