对于大卫王的生平，大抵都停留在对他歌功颂德、文武双全、英勇爱神的印象。原来人渐长，经历了人生的高低，深入再研究旧约的经文与历史，才发现大卫的人生虽多历练，却也在卑鄙诡诈、攻心谋略中成长。犹幸的是在他年轻时已与上帝建立了非常深厚的关系，当时他眼中的世界与他没有关系，没有杂质，因此打下了很好的信仰根基。到他逐渐与「世界接轨」，开始主动或被动与不同的人、不同的大小俗世事情互动，明白利害关系与利益大小的重要，他也渐渐开始远离长久与自己打下良好关系的上帝。
最后，大卫登上了权力的最高峰，已非常懂得运用俗世的游戏规则去巩固自己的势力和地位，也不知不觉地跌入了不同的试探和诱惑中。这都是从他开始不参与打仗开始。须知道大卫是一位非常善战的武将，行军调兵以至亲自上阵也脸不改容。这是他生活上的「工作」，也是他能够「心无二念」的原因。可是当他决定不上战场之时，也是他「退休生活」的开始，他知道身边的事都有他信任的人代劳，自己可以享受「安逸」。日日可以无所事事睡至日落之时才开始他的一天，以前从未想到的绮念、欲念也有机会随即萌生。这就是后来人所皆知的「拔示巴事件」。
事实上，与拔示巴的一夜情本来在大卫王眼中只不过是小事一桩。作为一国之君，任何一个女人，不要说是未嫁，即使是手足之妻，只要是自己喜欢，随时可以得到。这是权力战胜道德的典型例子。环顾几千年的人性，这种从上而下的「侵犯」，其实是源于人自我中心的极致。这种是掌权者所认为的「当然利益」。所以被动的一方只好服从、被屈服而不敢吭声。有些解经的文章质疑拔示巴当时为何没有像他玛那样，敢于与侵犯者对抗或据理力争。但观乎现今社会，原来有很多妇女，在被「上头」公然侵犯之时，是可以哑口无声——因为已经惊讶得不知怎去反抗。一个女人，不会学懂一切「防狼术」才去应付男人。Me too的情况原来比我们想像更为严重。女人唯一可以做的，其实可能就只可以是「逆来顺受」，因为比起男人，她们更会先想到「后果」。
大卫得到权力，所衍生出的，就是一套权力观。当然，不同时期就有不同的权力观，未巩固王位，就要把以前的妻子米甲接回来，不为真的爱她，而是告诉全世界，这是「王位关系继承者」的确认，因为米甲正是首位以色列君王扫罗的女儿——他宣告的是王的女婿的身份。
权力拥有者的权力观另一个特点，就是往往不自觉地犯罪，也就是自己做了也不觉得自己有问题。他们往往觉得自己是应得的，有着「当然拥有」的心态。这就是现今社会「建制主义」的由来。当低下阶层的人仍在为生活打拼，可能亦为一些小便宜有着不同程度的贪婪之时，高高在上的人所贪的，也只会更多、更千奇百怪、更严重而不自知，他们只会认为这是一种理所当然，因为他们已经自封为「持份者」。所以，大卫这一个「贪婪」的开始，也只是基于他自己觉得这样做并无不妥，只是道德上可能不合，也就很快自我感觉良好地把神的话语束之高阁。
当然，雪球效应就开始了。一夜情没有完结，所产生的，就是令被施暴者怀了孕。大卫的处理，也是基于「权力大于道德」的心态去进行，直至走到最后一步，除了拆毁一个大好家庭外，更流了无辜人的血，让拔示巴的丈夫、大卫忠心的勇士——乌利亚死亡。这是上帝最为震怒的地方。正因为这一连串的事，上帝的刑罚也是一连串的，无可逃避。
我相信，上帝对于一个拥有权力的人所犯下「权力大于道德」的罪的刑罚，一定会更重、更多并更为严厉。今日任何在不同岗位不同行业拥有不同程度权力的人，应要引以为鉴；在管理一个国家或一个地方的政府官员，更要好自为之，除非自己不怕任何刑罚。不过，即使这些高高在上的人，聪明如大卫，机关算尽，最后也难逃一劫……对不起，这劫不是坐牢这么简单，而是从公义的上帝所判断的刑罚。希望今日掌权的人好好反思。
真正的公义，应该要由此开始。
（作者为原创圣经舞台剧《唯独祢是王II》之编剧及导演。
《唯独祢是王II》将于十二月廿二至三十日假葵青剧院演艺厅上演。
详情参唯独舞台专页。）
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权力，欲望，公义：从大卫王朝看今日香港
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十一月廿五日下午三时
九龙湾铭恩堂举行
