突破的「汇动青年」爆出MeToo丑闻，已知受害女性多达七人，包括教育大学社会学系讲师黎明及公开大学助理教授容晖。两人指被姓任男职员多次性骚扰，包括出言调戏、接触身体，什至强吻。两人上年先后向汇动作出投诉。汇动最后仅将事件定性为「不恰当的男女界线问题」，当中没提及涉性骚扰。黎明回忆，从二○一○年开始，她持续受到来自任某长达七年的性骚扰，黎明说，当她向突破机构一位德高望重的成员F诉说遭遇，F说：「他（任某）可能不明白自己在做什么。」当黎明在Facebook不点名曝光经历，「突破」创始人及荣誉总干事蔡元云托人向她转达：「希望不只行公义，更要好怜悯。」对她来说，伤害不单来自任某，还有身边的教友，即便出现强吻事件后，教友仍只劝黎明「不要放在心内」，无人出面制止任的行径。黎明对BBC中文记者说：「当伤害事件发生时，大家不是把加害者视为冲突的源头，而是把申诉人视为矛盾的源头。」去年底，黎明公开经历引来争议，不少人批评她破坏教会形象！

上星期回应陈剑云牧师有关堂会在地应承担之使命时，我尝试把他的讲章归纳成两点，就是践行社会关怀时，要「多点情」和「多点真」。在此补充的说，付出多点情，乃是站在受害的一方，目的不在追求表面的和谐，是要为无助的一方提供必要的保护和平反；绝不是为了现实效果上的和谐而有所姑息。没有多点真的情，没有真理的爱，也许解决了当下难为的困局，却是不道德和反信仰的。彼得确实说过「爱能遮掩许多的罪」（彼前四8），但留意同一书卷，当他要求信徒「爱弟兄没有虚假」，并「从心里彼此切实相爱」，彼得提出我们要「顺从真理」（一22）。保罗也清楚定义爱，包括了「不喜欢不义，只喜欢真理」（林前十三6）。追求和洽相处，不只能迴避冲突，也当求真！人不可能知道真相所有细节，但也当了解基本的事实；只求好过而故意选择不闻不问，既无理也无情。

「我们不可不站出来，否则有负于其他女性。」黎明说：「从受到伤害到站出来发声，当中要克服多少难关，才能到达终点……如果我们最后临门一脚都不站出来，真的有负于这个社会。」无条件的袒护，保护了关系大局的少数人，却可能委屈了更多人。说顾全大局？大卫作为以色列人的理想君王和属灵领袖，最该备受保护，但拿单先知指出他的不是，难道神的国就垮了吗（撒下十二）？

（作者为马鞍山灵粮堂主任牧师，本文转载自该堂十一月六日于面书发表的「灵粮牧函」。）