最近数月，香港基督教善乐堂的人事纠纷（有关该堂解除创会牧师职务）不单备受关注，而且双方冲突更趋白热化，什至有对簿公堂之势。由于关注这堂会的教内牧者和肢体愈来愈多，以至不同立场各方在社交媒体上常常互相攻击，当中更充斥着诅咒、仇恨、侮辱的词句，和丑化、妖魔化对方的说话，其恶毒程度令人咋舌，情况令人扼腕叹息。
我这几个月来也有留意事态的发展，心里感到万分难过和伤痛。难过，是因为看到一位开荒建立教会并且在该堂服侍二十多年的牧者，竟要面对与堂会全面决裂的状况；伤痛，是因为看到肢体间的互相攻击，看到整个基督身体的支离破碎，看到基督的名受到羞辱嘲讽。
不少主内同道都说，事情去到双方完全翻脸决裂这个阶段，已经不能再做什么，外人加任何意见，都只会令事情更复杂，惟有把一切交托给主。所以我也曾想到，不如置身事外，多一事不如少一事了，反正日常工作已非常忙碌，何必浪费时间在这吃力不讨好的事情上？但后来我心里仍是忐忑不安，难过忧伤。面对一间堂会的伤痛，当中有些肢体也略有认识，我们真的可以袖手旁观吗？使徒保罗不是教导我们说「一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦」吗？难道这间小堂会的众弟兄姊妹和他们的牧者、领袖不是我们的肢体吗？自宗教改革以来这五百年，基督新教其中一样备受批评的缺失，不正正是宗派主义所带来的各自为政和只顾自己吗？
着名神学家巴特多次提出，教会必须视宗派主义和堂会间的各自为政为教会的丑事、恶行，并必须悔改，竭力持守真正的教会合一。当我们只顾自己堂会或宗派的发展，而视其他堂会、宗派的纠纷和需要为「事不关己，己不劳心」，什至抱持一种「花生友」的态度的话，我们其实正参与撕裂基督的身体，我们正对我们的肢体说「我用不着你！」
有朋友说，如果个别堂会的长执领袖不接受任何第三者的介入或调停，那任何人都无法介入该堂事务。网上也有文章认为「从来没有统一或独立组织，有公权力可以凌驾在任何宗派、堂会之上作调解、审判」，因此，若有关冲突问题在堂会内部处理不来，双方就要分道扬镳。我明白这的确是事实。但这也正是最令我难过的地方，就是对某些堂会领袖来说，整个基督教会内都没有两、三位他们能信任的牧长，能分担他们的重担，并协助他们处理这次严重的人事纠纷，以至这间堂会面对的一切艰难，都要由他们的领袖自己解决。令我更难过的，是其实很多堂会（不论大小）的处事手法和教会观，都跟这些堂会领袖一样。
我认为即使基督新教在过去五百年，在组织架构上不断分裂，结果造成了宗派林立和堂会众多的现象，但这不应成为堂会领袖只顾自己和彼此间不相往来的借口。最重要的问题仍是，我们是否相信我们同属于那一体、圣洁、大公和传承自使徒的教会？我们是否同属基督身体而身体只有一个？当一个身体上的大部份肢体，都只顾自己，让他人自生自灭时，这个身体还能有力地运作吗？这还是一个身体吗？这还不是我们痛定思痛，重整我们教会观的时候吗？
为了让众堂会领袖能在近期的堂会纠纷中汲取教训，并借此更新和校正教会观，让整体教会得到建立，我在三个月前曾撰写〈从堂会纠纷反思堂会本质、领袖角色和合一见证〉一文，对堂会领袖们作出一些提醒和提出一些具体建议。我觉得其中几个重点到今日仍然适切，所以修订了部份重点并摘录如下。
首先，每间堂会作为非牟利慈善团体，有其公共性质，理所当然应接受社会大众（当然包括主内肢体）的监察。因此，即使是堂会的内部运作例如人事管理或财务管理，也不应被视为纯粹堂会内部事务，而是应面向社会，严守程序公义，保持高透明度，和确保所有堂会运作在公开、公平和公正的情况下进行。
其次，堂会领袖必须了解，当代堂会确是一间有限公司，受公司法规管，当中长执具有义务董事角色，教牧具有受薪雇员角色，这体制本身存在很多需要克服的内置矛盾，极容易引来冲突。因此，努力处理好彼此关系，实践真诚相交和彼此相爱的精神，应是堂会领袖的首要任务。
第三，堂会领袖若确信所有耶稣门徒属同一身体同一教会，便必须视个别堂会为整个基督身体中的一个肢体，并甘心乐意接受其他主内同道的劝勉和提醒。堂会领袖优先效忠的对象，应该不是堂会，而是耶稣基督。堂会应重新被定位为工具，服事那一体、圣洁、大公和传承自使徒的教会的工具，所以，我建议所有不隶属于宗派的独立堂会，可主动邀请资深牧者成为顾问牧师，定期与资深牧者沟通，接受牧者守望。在我近年接触和支援的独立堂会中，不少都主动邀请教内有声望的牧者作为他们堂会的顾问牧师，并且不只是挂名的，而是有定期接触，彼此相交的。我认为这是一个健康的趋势，以至当有一日该堂会出现人事纠纷时，可让资深的牧者或长执介入支援。
愿使徒保罗的劝勉常在我们心中：「所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同。有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。」（腓二1-5）
我盼望有一日，不同宗派不同堂会的教牧和长执之间，能更多彼此劝勉、安慰和提醒，各人不会单顾自己宗派或堂会的事，也会顾别的宗派或堂会的事。大家之间也不会结党分争，贪图虚荣。我盼望有一日，香港所有唯独忠于基督的堂会，都视大家属同一身体，也视彼此间为主内肢体的关系，愿意彼此结连，资源共享，互相守望，在这个混乱撕裂的世代中，活出一个基督身体的见证。
（原载信仰百川，蒙允准转载）
