这个星期，不同宗派的本地信徒教牧各自发起网上联署，关注内地教会所遭到的官方打压不断恶化，波及範畴也愈来愈多。这些本地联署声明的数量，所涉宗派不乏人数众多者，而发起的教牧信徒不少都在所属宗派肩担重要岗位，什至有会长副会长以个人身分发起，调子之高实属罕见；而会友间在网上互相广传，力度之大在过去亦不常碰到。

按传统，基督新教没有大一统的组织（不同地区和时期按官方要求成立的则作别论），宗派各自各精彩才是常态，形成一个色彩丰富的神学以及属灵气质光谱。基于在一九四九年后不少被中共政权驱逐的内地宣教士均曾在香港停留，什至落地生根，在这里可以找到很大部份现存世上的基督新教宗派。至于几个本地跨宗派的组织，各自牵涉的堂会总数其实都不超过全港的一半，且成员互相重叠。在这生态下，今次这些以宗派为基的个人联署所反映的关注力度，就份外瞩目。

这些声音，能否有效扭转内地肢体所面对的困难境况？谁也说不准。然而这个问题对我们的信仰来说，其实有点失焦。当然，若行动能唤起世人更为关注宗教自由，诚属美事；但重点应该是：与各地教会互为肢体的香港教会群体，面对内地信徒教牧所受的逼迫，能否透过这些声援与祷告，一同哀哭、一同守望、一同仰望教会的元首——耶稣基督。

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