有本地神学院的文献研究发现，在相关研究中自称基督徒的比例远大于本地参与崇拜人数的人口比例。研究员表示，自称基督徒的朋友到底经历了什么历程，而在不上教会的情况下仍然维持这身份表述，值得深入了解。

事实上，对于关心教会新世代的信徒教牧而言，上述现象可能并不陌生。对于那些与教会群体「失联」的圈外羊，他们的状况大家固然关心。倒过来，让他们「失联未了」的因素，似乎也不应以一句「他们不应停止聚会」就粗疏的打发掉。从教会的自省与自我改善，到出走信徒的守望，再到教会在社会文化领域的使命，上述现象可以反覆思量的，仍然很多。

今期《论坛》观点版的主题Let' s go camping，讨论的是暑期青少年营会的再思，却也跟头版关于泰泽在香港的国际青年聚会报道，遥相呼应。两版所触及的聚会，由形式、内容与目标，其实都不尽相同。但两者如何能为聚会的参与者和义工（以至聚会以外的接待家庭），带来一个别具意义的集体回忆，这一点相信每位关心新世代信仰培育工作的读者来说，都是值得细心思考——这个回忆，亦有可能成为参与者往后生命灵程的连系妙结，超越教会的软弱，人世间的骇浪惊涛。