論

张宇人最近在《新闻透视》访问时，直指「侍产假一日都不应该有」。这番言论引来一番哗然，这当然包括笔者吧。很多人都认为张宇人刻薄到极点，笔者后来更从朋友口中得知，原来他是一位基督徒。那基督教真的是「人才辈出」了。

笔者不是从事饮食业，但笔者以常理来理解：一、两位员工不论是病假还是年假而放假数天，他的工作最多是由其他员工「捱义气」顶上，那对公司的运作不会有太大的影响。正常来说，生小孩也不是即兴活动，更何况生小孩会有大约的预产期，员工只要预早将产期告知，一个几月的时间可以预早知道，是无理由不能安排的。基层员工的工作很易找到替工，而中层至高层的工作基本上则会由公司其他同事顶替。

生儿育女是人生大事，今日的香港人多数只会生一至两个，那即是每位男士一生人平均来说都只会放一、两次侍产假。别说是五日，就算是十多日左右也不太过份，也不会有人为了放侍产假而刻意「生多几个」。如果以一年来计，什至不会有很多员工请「侍产假」，因为根本很少人生育。公司因为员工放假而请替工的开支，每年也不会多了三几千元。这几千元的钱，张弟兄却觉得无论如何也不可以当作体谅员工生儿育女的难处，一定要赚到尽。

再者，今日香港出生率低，也同时造成劳动人口不足。要是能在公共管理上多作鼓励生育的政策，将来饮食界聘请厨师或者服务员都容易一点。员工打工赚钱，大多是为了养家，如果劳工制度令他们辛苦工作，却未能享受家庭之乐，照顾家人，那是本末倒置。

张弟兄的话其实也象征着教会教导信仰的失败。基督徒要参与社会的那些事也许太高层次了﹙事实上张弟兄也是立法会议员﹚，笔者也可以放下一边。圣经教导我们爱人如己，有两件衣裳的就当分给那没有的，耶稣教导我们要变卖一切财宝，分给穷人……这些教导确是难以以字面来遵守，但无论如何，也是有一个共通点，就是要善待社会上的弱势社群。

今日社会中要是有些基督徒忽略了社会上的弱势社群，始终因为教会太少讲弱势社群，笔者也抱着包容的心，认为不能对他们太过苛责。笔者十分欣赏的是，教会的弟兄姊妹真的十分有爱心，明白要爱身边的人。

但令笔者心痛的是，张弟兄作为一位基督徒，连爱心也看不到。张弟兄理应明白爱人如己这个道理。张弟兄最大的问题并不是「几多日侍产假」、或者「应不应该有侍产假」，这些还可以理解作政见不同。张弟兄从一开始就认定基层员工会穷追猛打，得到七日便会有十四日，十四日便会有一个月、一年……所以「侍产假一日都不应该有」。然后又指：但我们年轻时是怎样？以前我们没有侍产假又如何？以前我们太太没有产假又如何？这看得出他完全就没有想过要体谅基层员工的苦况。只是自己有幸上岸后用高姿态批评未能上岸的人。

社会上有张宇人这一类的基督徒，笔者感到羞耻。身为一位基督徒，对社会基层员工不但连半点爱心都看不到，更连体谅他们生活的同理心也欠奉。从张弟兄的说话中看到的是他只想「赚到尽」，连员工的工资也不放过。笔者希望，张弟兄身边的牧者可以好好教导，导正张弟兄。一人不能事奉两个主，不能又事奉玛门，又事奉上帝；财主进天国比骆驼穿过针眼还要难。奉劝张弟兄铭记圣经教导，赚钱不要赚到尽，赚到剥削弱势社群。